Dizionario di erudizione storico-ecclesiastica 79.pdf - Bibliotheca ...

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sin mestieri ricorrere assolutamente alla
Ili villa ispirazione". Il Bercaslel, Storia
del cristianesimo, t. 2r, n.° 2(S3, cele-
bianilo in un quadro l'eccellenza e l'in-
tlicibile utilità di questo venerabile con-
cilio, dice: j>Fu composto, singolariuen.
le negli ultimi due anni, di personaggi di
tulli i popoli e di tutte le nazioni, in cui
la velila cattolica è conosciuta, vescovi,
dottori, regolari e secolari, e perfino am-
basciatori, i più eminenti in sapienza e
ili dottrina, in profondità e in sagacitàdi
genio, in capacità per gli all'ari, in pro-
bità, in religione, in tenera pietà e in costumi
innocenli.il capo che reggeva mem-
bri così degni era Pio IV, o piuttosto s.
Carlo Borromeo (da Roma e qual Segre-
tario di stato, e cardinale arcivescovo di
Milano),di cui fa l'elogio il solo nome,e dal
quale ilPapa suo zio, estimatore del meri-
to, prendeva tanto meglio le impressioni,
quanto che l'umile cardinale, dopo la ri-
cerca del bene, null'altro avea maggiormente
a cuore che di fuggir la gloria, e di
farla riverberare sul capo nel cui nonie e-
gli agiva (sì in Roma nel presiedere i con-
sulti e le congregazioni, che nel carteggio
co'cardinali legali al concilio). Quanto al
numero slesso de'padri, questo fu tale a
Trento, che avuto riguardo alloslato pre-
sente del mondo cristiano, alla estensio-
ne delle diocesi, alla riduzione dell'anti-
ca moltitudine de'vescovi, e alle diflìcol-
tàche incontrano sotto i governi moder-
ni, in occasione della convocazione e del-
la celebrazione de'concilii, questo passerà
senza contraddizione pel più numero-
so che sia stato possibile di congregare.
Tulle le piaghe dellaChiesa vi furono sco-
perte e scandagliale, estralla con ferma
mano la corruzione, ed applicali i più at-
tivi rimedi, senza riguardo alle strida de-
gl'iiifermi, a*sislemi delle scuole, a' pre-
giudizi delle nazioni, all'urto delle opi-
nioni e degl'interessi, talvolta così violen-
to, che la ricerca slessa del maggior bene
cagionò e perUubazioni e scandali.Ma
siccoiDe il crogiuolo non può che puri-
VOL. LXXIX.
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ficai- roi'O, questa sorle di lotte non servì
che a dare alla verità tutto il suo splen-
dore e la sua consistenza. L'esempio da-
to da Pio IV nell'accettare i decreti del
concilio, e farlo promulgare per tutto lo
StatoPontificìo^ fu seguito in molli stali e
regni. Essi furono solennemente accettati
peli.°dal senato della repubblica di Ve-
nezia, e falli pubblicare nella messa cantata
della patriarcale basilica di s. Marco,
con ordine a tutti i pastori de' suoi do-
minii di osservarli e di farli esattamente
osservare. Per questa mirabile pi^ontez-
za e zelo esemplare il Papa ricolmò di lo-
di i veneziani con magnifica bolla, e a'
IO giugno 1 564 donò pel loro ambascia-
tore in Roma il Palazzo apostolico di
s. Marco {T\), e nella sala regia di quel-
lo Valicano pose una lapide in onore del-
la repubblica, per l'eroica difesa presa di
Alessandro JII: la repubblica noljilmen-
le corrispose alle pontificie grazie,con assegnare
a Venezia pel Nunzio(F^\\ mae-
stoso palazzo Grilli. Tra're il i.^che ac-
cettò il concilio senza alcuna limitazio-
ne fu il giovane Sebastiano re di Po/*-
?og-rtr//o. Ricevuta ch'egli ebbe la bolla di
conferma, ne fece ringraziare Pio IV, si
rallegrò secolui della felice riuscita delle
sue fatiche, promise di sostenere con tut-
te le forze, così l'aulorilà della Sede apo-
stolica, come la dignità del concilio, e pro-
testò che nulla stavagli maggiormente a
cuore, che di farne osservare le decisioni
dogmatiche e i regolamenti di discipli-
na da tutti i suoi sudditi portoghesi, in-
diani e africani, con una inviolabile fe-
deltà. Indi lo ricevè la dieta del regno di
Polonia, per opera del celebre nunzio
Commendone, che trionfò di lutti gli q.
stacoli, prodotti da' torbidi che agitava-
no il regno, dal debole governo di Sigismondo
li, dalla deplorabile condizione
in cui trova vasi quella chiesa per opera de'
Socinìani e altri eretici, ed essendo il pri-
inaleaicivescovodi Gnesna in corrispondenza
co' protestanti per sottrarsi dalU
dipendenza della s. ^ede e farsi dichiu-
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