Dizionario di erudizione storico-ecclesiastica 79.pdf - Bibliotheca ...
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2 26 T II E<br />
i peiio<strong>di</strong>ci vanno pionosllcanclo le futu-<br />
re sorli d'Europa, con nuove illusioni cui<br />
succederanno Ijen pieslo nuovi <strong>di</strong>singan-<br />
ni , riguardando gli umani eventi colla<br />
prospelliva che si presentano alla pupilla<br />
cattolica, che li contempla guidali da <strong>di</strong>-<br />
"l'iiio consiglio a gloria dell'Eterno Fat-<br />
tore, sotto questo punto <strong>di</strong> vista ella vi-<br />
de la nuova era <strong>di</strong> pace inaugurata a Pa-<br />
rigi; e per ben comprendere cjual sia il<br />
"Vero principio provvidenziale della pre-<br />
sente pacificazione d'Europa, mosse il suo<br />
ragionare da qtiella filosofia <strong>di</strong> storia ch'è<br />
propria del caltolicismo. Quin<strong>di</strong> qualificò<br />
Ja pace dì Parigi, unode'lanti episo<strong>di</strong> che<br />
si vanno intrecciando nella grande epopea<br />
in cui lottano da 3 secoli la Fede<br />
,il RazionalismOj \a Cliiesa, e la prelesa<br />
Rìfonna, l'ossequio a Dio e l'in<strong>di</strong>penden<br />
?a.Cominciò dal narrare la lotta sostenuta<br />
contro il principiocatlolico.dal re <strong>di</strong> Sve-<br />
zia(P\)CfiìsUi\o 1 1 Adolfo, che personificò<br />
il razionalismo allora Liileranoj guena<br />
<strong>di</strong> 3o anni cui pose termine i famosi trat-<br />
tati <strong>di</strong> Blilnstcr e <strong>di</strong> Onasbrilch,e\'d pace<br />
<strong>di</strong> Wc.slfalia(F.); contro i quali trattati<br />
proteslòInnocenzoX,conie pregiu<strong>di</strong>zievo-<br />
li alla religione caltolica, il che <strong>di</strong>mostra-<br />
rono le funeste conseguenze, sino al Con-<br />
cordato del 1 8o I , al congresso <strong>di</strong> l'ien-<br />
na^ alla santa Alleanza, a' Baccanali del<br />
j847,airAlleanza occidentale per sostene-<br />
re la Turchia,\i\ quale pretese assicurare<br />
airOccidenle l'in<strong>di</strong>pendenza e a'Luoghi<br />
Santi le influenze del catlolicismo,che cer-<br />
tuni jniianocomeunafusioned^il Catiolicismo<br />
e del Protestantismo coWIslami<br />
smoìn una comunanza <strong>di</strong> civiltà. Quin<strong>di</strong><br />
col § 2, Vantaggi delpartitoEterodosso<br />
la Civiltà cattolica, esamina i vantaggi e<br />
Je speranze de'due pai tili estremi, V Ete-<br />
rodossia, rappresentata óaW Inghilterra<br />
con l'aiuto dtiìPiemonte, e WCattolicisnio<br />
rappresentalo dall' Austria con 1' aiuto<br />
della Francia. Essa <strong>di</strong>chiara che l'ellimero<br />
gran trionfo del parlilo eterodosso,<br />
nel congresso <strong>di</strong> Parigi, è stalo quello <strong>di</strong><br />
potere per danno del caltolicismo lancia^<br />
TRE<br />
re un vitupero contro ramuiinislraziono<br />
ci vile del governo pontificio,e bramare ri-<br />
forme secondo lo spirito del secolo e <strong>di</strong><br />
secolarizzazione del suo dominio tempo-<br />
rale, un'invettiva contro il supremo Ge-<br />
rarca, un biasimo e una minaccia con-<br />
tro la severità de'legitlimi governi italia-<br />
ni, per inuzzolirela demagogia pubblica-<br />
mente. Siccome tuttociò che riguarda il<br />
Pontefice è totalmente connesso agli in-<br />
teressi del caltolicismo, la Civiltà catto-<br />
l.ica,come sempre, fece savissime impor-<br />
tanti osservazioni, egregiamente <strong>di</strong>fender.do<br />
anco con confronti storici e <strong>di</strong>me<br />
strazioni <strong>di</strong> fa tlo,il governo pontificio dal-<br />
le accuse lanciate con contrad<strong>di</strong>ttorie rimostranze<br />
dall'Inghilterra e dal Piemon-<br />
te. Nel § 3, Vantaggi del Cattolicismo^<br />
esamina la C/W//^iCflr^to//r