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Dizionario di erudizione storico-ecclesiastica 79.pdf - Bibliotheca ...

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2 26 T II E<br />

i peiio<strong>di</strong>ci vanno pionosllcanclo le futu-<br />

re sorli d'Europa, con nuove illusioni cui<br />

succederanno Ijen pieslo nuovi <strong>di</strong>singan-<br />

ni , riguardando gli umani eventi colla<br />

prospelliva che si presentano alla pupilla<br />

cattolica, che li contempla guidali da <strong>di</strong>-<br />

"l'iiio consiglio a gloria dell'Eterno Fat-<br />

tore, sotto questo punto <strong>di</strong> vista ella vi-<br />

de la nuova era <strong>di</strong> pace inaugurata a Pa-<br />

rigi; e per ben comprendere cjual sia il<br />

"Vero principio provvidenziale della pre-<br />

sente pacificazione d'Europa, mosse il suo<br />

ragionare da qtiella filosofia <strong>di</strong> storia ch'è<br />

propria del caltolicismo. Quin<strong>di</strong> qualificò<br />

Ja pace dì Parigi, unode'lanti episo<strong>di</strong> che<br />

si vanno intrecciando nella grande epopea<br />

in cui lottano da 3 secoli la Fede<br />

,il RazionalismOj \a Cliiesa, e la prelesa<br />

Rìfonna, l'ossequio a Dio e l'in<strong>di</strong>penden<br />

?a.Cominciò dal narrare la lotta sostenuta<br />

contro il principiocatlolico.dal re <strong>di</strong> Sve-<br />

zia(P\)CfiìsUi\o 1 1 Adolfo, che personificò<br />

il razionalismo allora Liileranoj guena<br />

<strong>di</strong> 3o anni cui pose termine i famosi trat-<br />

tati <strong>di</strong> Blilnstcr e <strong>di</strong> Onasbrilch,e\'d pace<br />

<strong>di</strong> Wc.slfalia(F.); contro i quali trattati<br />

proteslòInnocenzoX,conie pregiu<strong>di</strong>zievo-<br />

li alla religione caltolica, il che <strong>di</strong>mostra-<br />

rono le funeste conseguenze, sino al Con-<br />

cordato del 1 8o I , al congresso <strong>di</strong> l'ien-<br />

na^ alla santa Alleanza, a' Baccanali del<br />

j847,airAlleanza occidentale per sostene-<br />

re la Turchia,\i\ quale pretese assicurare<br />

airOccidenle l'in<strong>di</strong>pendenza e a'Luoghi<br />

Santi le influenze del catlolicismo,che cer-<br />

tuni jniianocomeunafusioned^il Catiolicismo<br />

e del Protestantismo coWIslami<br />

smoìn una comunanza <strong>di</strong> civiltà. Quin<strong>di</strong><br />

col § 2, Vantaggi delpartitoEterodosso<br />

la Civiltà cattolica, esamina i vantaggi e<br />

Je speranze de'due pai tili estremi, V Ete-<br />

rodossia, rappresentata óaW Inghilterra<br />

con l'aiuto dtiìPiemonte, e WCattolicisnio<br />

rappresentalo dall' Austria con 1' aiuto<br />

della Francia. Essa <strong>di</strong>chiara che l'ellimero<br />

gran trionfo del parlilo eterodosso,<br />

nel congresso <strong>di</strong> Parigi, è stalo quello <strong>di</strong><br />

potere per danno del caltolicismo lancia^<br />

TRE<br />

re un vitupero contro ramuiinislraziono<br />

ci vile del governo pontificio,e bramare ri-<br />

forme secondo lo spirito del secolo e <strong>di</strong><br />

secolarizzazione del suo dominio tempo-<br />

rale, un'invettiva contro il supremo Ge-<br />

rarca, un biasimo e una minaccia con-<br />

tro la severità de'legitlimi governi italia-<br />

ni, per inuzzolirela demagogia pubblica-<br />

mente. Siccome tuttociò che riguarda il<br />

Pontefice è totalmente connesso agli in-<br />

teressi del caltolicismo, la Civiltà catto-<br />

l.ica,come sempre, fece savissime impor-<br />

tanti osservazioni, egregiamente <strong>di</strong>fender.do<br />

anco con confronti storici e <strong>di</strong>me<br />

strazioni <strong>di</strong> fa tlo,il governo pontificio dal-<br />

le accuse lanciate con contrad<strong>di</strong>ttorie rimostranze<br />

dall'Inghilterra e dal Piemon-<br />

te. Nel § 3, Vantaggi del Cattolicismo^<br />

esamina la C/W//^iCflr^to//r

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