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Dizionario di erudizione storico-ecclesiastica 79.pdf - Bibliotheca ...

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ào6<br />

TRE<br />

.**<br />

(lusse seismo. Consislono i Ire capitoli: i<br />

in nnn letlern ci' Iba o Ibas arcivescovo<br />

d'Edessa, <strong>di</strong>retta a Mai is o Marino mo-<br />

naco persiano (altri <strong>di</strong>cono re <strong>di</strong> Persia);<br />

s.^negli scritti <strong>di</strong> Teodoreto vescovo <strong>di</strong>Ci-<br />

ro, conlioii 2 capitoli o anatematismi <strong>di</strong><br />

s. Cirillo patriarca d'Alessandria; 3.° i li-<br />

l)ri <strong>di</strong> Teodoro vescovo <strong>di</strong> Mopsiiesla: tut-<br />

te opere infette dell'eresia A& Ncstorìani<br />

(^^.Jy clamorosa <strong>di</strong>fferenza e<strong>di</strong>scor<strong>di</strong>a, <strong>di</strong><br />

cui parlai in tanti luoghi, per le sue gra-<br />

-vi conseguenze. Teodoro <strong>di</strong> Cappadocia,<br />

arcivescovo <strong>di</strong> Cesarea, seguace degli er-<br />

rori <strong>di</strong> Origene, scaltro e brigatore rno-<br />

Dofisila o eulicbiano, ostentando d'essere<br />

cattolico, ingannòrimperoloi e Giustinia-<br />

no I,con piesentiirgli i tre capitoli, e l'in-<br />

dulse a promulgare per tutta la cristia-<br />

nità un imperiale e<strong>di</strong>llo <strong>di</strong> proscrizione<br />

e <strong>di</strong> condanna de'suoi autori, da lui com-<br />

posto e intitolato Confessione <strong>di</strong> Calce-<br />

donia. Teodoro a ciò fu mosso, anche per<br />

ven<strong>di</strong>carsi del legato apostolico, poi Pe-<br />

lagio Ifr^.j^che avea condannato gli er-<br />

rori d'Origene. Tale pubblicazione il Baronie<br />

la <strong>di</strong>ce elieltuala nel 546, ma il ^o-<br />

ris ed Antonio Pagi sostengono confor-<br />

ti ragioni avvenuta nel 544* Questo de-<br />

creto in materia sì delicata , scompigliò<br />

l'universo, e lo <strong>di</strong>vise in due parlili e o-<br />

pinicni, e fu il piiocìpale aliare su cui sì<br />

volgono gli atti del sinodo ecumenico V<br />

e <strong>di</strong> Costantinopoli II del 553 o 554- Im-<br />

perocché molti vescovi, dopo il loro esame<br />

de'tre capitoli, giu<strong>di</strong>carono necessa-<br />

rio <strong>di</strong> condannarli, perchè gli eretici ne-<br />

sloriani se ne servivano per confermare<br />

i loro errori, e pretendevano che questi<br />

slessi scritti fossero slati approvali nel<br />

45i dal concilio generale <strong>di</strong> Calcedonia,<br />

il che è falso. Gli eie{\cì Eutichiam(F.)<br />

per palle loro domandavano la condanna<br />

<strong>di</strong> queste opere per far tacere i neslo-<br />

riani; Teodoro <strong>di</strong> Cesarea, il quale era del<br />

parlilo degli eulichia ni Acefali (V.),ì\\g3.<br />

assicurato l' imperatore che con questa<br />

con<strong>di</strong>zione i suoi aderenti volonlieri si sa-<br />

rebbero conciliati colla Chiesa : le mire<br />

TRE<br />

<strong>di</strong> Teodoro principalmente tendevan'o a<br />

scre<strong>di</strong>tare il concilio <strong>di</strong> Calcedonia, come<br />

quello che nelle loro se<strong>di</strong> avea ristabilito<br />

Teodoreto <strong>di</strong> Ciro e Iba d'Edessa, poiché<br />

sottoscrissero la condanna <strong>di</strong> Nestorio, e<br />

nulla avea deciso intorno alle opere <strong>di</strong><br />

Teodoro <strong>di</strong> Mopsuesla. Dall'altra parte<br />

anco fra i cattolici, specialmente fra gli oc-<br />

cidentali, molti non approvavano la condanna<br />

che Giustiniano I <strong>di</strong> sua propria<br />

autorità aveva fallo dei 3 capitoli, gli uni<br />

perchè erano persuasi che questi scrini<br />

fossero ortodossi, e che i nestoriani aves-<br />

sero torto a prevalersene; gli altri perchè<br />

credevano che queste opere fossero stale<br />

realmente approvate dal concilio <strong>di</strong> Cal-<br />

cedonia, e che la domanda degli eutichia-<br />

ni fosse un'insi<strong>di</strong>a inventala per iscema-<br />

re l'autorità <strong>di</strong> quel concilio; altri (Inal-<br />

menle, perchè loro sembrava non conve-<br />

nire che si processassero i ^lefunli, e s'in-<br />

famasse la memoria <strong>di</strong> tre vescovi morti<br />

nella comunione della Chiesa, e rigellau-<br />

do gli errori opposti alla fede, non volevano<br />

condannare le persone cui erano at-<br />

tribuiti, nel timore <strong>di</strong> pregiu<strong>di</strong>care il con-<br />

cilio Calcedonese. Tale era il senfimenfo<br />

<strong>di</strong> Papa l'igilio (f^-J. Conoscendone egli<br />

le conseguenze, riferi'^ce il Ferìone, Dei<br />

i'i^ggi de'Pontefici, si recò a Costantino-<br />

poli, altri <strong>di</strong>cono e così Bergier nel <strong>Dizionario</strong><br />

della teologia , che ve lo chiamò<br />

l'imperatore, e vi giunse a' !?,5 gennaio<br />

547, accolto con som tua <strong>di</strong>stinzione. Le<br />

pi ime azioni del Pa[)a furono <strong>di</strong> sospen-<br />

dere dalla sua comunione per 4 oiesl il<br />

[)alriarca Menna, che avea sotloscrillo la<br />

condanna de'tre capitoli, e <strong>di</strong> condannare<br />

gli acefali. Fu poi ad istanza deirimpera-<br />

Irice Teodora, cheamrnise il patriarca al-<br />

la comunione nel giorno de' ss. Pietro e<br />

Paolo. Pressalo quin<strong>di</strong> alla condanna pu-<br />

ra e semplice de'tre capitoli con violenza,<br />

esclamò: Vi <strong>di</strong>chiaro, che quantunque<br />

mi leniate schiavo,non perciò tenete schiavo<br />

s. Pietro. Continuando le vessazioni e<br />

le molestie, il Papa dopo avere resistito<br />

cjiiasi Aixe anni, nel 54^ adunalo io Co*<br />

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