Dizionario di erudizione storico-ecclesiastica 79.pdf - Bibliotheca ...

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Leti. eccl. i. 5,leU.24: Del giorno della
Trasfigurazione del Signore^ celebra
il mese Óà agosto nel quale avvenne, di-
chiarando che s. Matteo scrisse che fu di
sabato, e s. Luca di domenica ,^per di-
notare che le anime avranno la beatitu-
dine nel sabato dell'eterno riposo, i cor-
pi nella domenica, ch'è l'S."" della Risur-
rezione: però s. Matteo mette solo i gior-
ni di mezzo. Riflette quindi, che Cristo
avea 33 anni quando accadde nel principio
di primavera la sua gloriosa Tra-
sfigurazione, per cui quest'Evangelo si
legge 3 volte l'anno: il sabato ch'é T i i."
giorno di quaresima, numero di trasgres-
sione come dicono i Padri, lo legge pe*
peccatori; la domenica ch'èili2.",nume-
niero soprabbondante,perchè le sue parti
aliquot 1 a 3, 4, 3>, 6, giungono al 2 i,
lo legge pe'penitenti, per gli profiscendi;
a'6 agosto, numero di perfezione, lo leg-
ge per gli uomini augusti, pe* perfetti.
Quanto agli Apostoli, dice chein Giacomo
si rappresentano gli attivi, in Giovan-
ni i contemplativi, in Pietro i superiori,
la cui vita è mista di contemplazione e a-
zione. Appartenendo ad ogni stalo d'uo-
mini questa Trasfigurazione di Nostro Si-
gnore, il quale perciò vi adoperò tanti te-
stimoni. La vocedel Padre fu testimonian-
za di Cielo, gli Apostoli testimonianza del-
la terra. Elia venne dal paradiso terre-
stre, Mosè ascese dall' infèrno, cioè dal
limbo de' ss. Padri. In Mosè si figurò la
legge, in Elia tutto l'ordine de' Profeti
rende testinionianza, presenti e futuri,
della divinità di Cristo. Per dimostrare,
che la legge ed i Profeti conducono a
Cristo, ed in Cristo hanno compimento.
Gesù fu il primo de' trasfigurati. La
gloria di Mosè non era trasfigurazione,
perchè veniva di fuori. Gesù si trasfigu-
rò, perchè dalla faccia di dentro ricevè
tanto splendore quella di fuori. Al cui
cospetto né il carro di fuoco, insegna
perpetua del grande Elia,.né quelle cor-
na di Mosè, non avea no luogo in tanta
gloria. Così dall'anima umana, quando
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sarà beata, ridonderà la beatitudine an-
che nella carne risuscitata, per quanto n'è
capace, ricca di quelle 4 doti, di cui qui si
dice : Resplenduit facies ejiis sicitt Solj
perchè il sole è chiaro in sostanza, im-
passibile nella natura, agile nel moto, sot-
tile nel raggio. L'annalista Baronio pro-
va colle testimonianze antichissime de'
greci e de'Iatini, che la festa della Tra-
sfigurazione è antichissima, e nelle note
al Martirologio romano a'Q agosto^ cita
pure il Martirologio di Vandelberto, il
quale vi vea verso l'anno bJSo. In quest'ul-
Idibits octa\n morte pas-
timo si legge :
suray crucemque-Christi Santa caro,
aetìierani dedit antejlguram. Del medesimo
sentimento sono l'annalista Spondano
all'anno i456,n.°4j Tomassino, De
dierumFestor. celehralìone lib. 2, cap.
1 9, § I 4; e Lambertini,De jPei'f/^ Clirisii,
§ 385. II discorso 90.° di s. Leone I il
Grande, Papa del 44^, versa sopra il mi-
stero della Trasfigurazione del Signore,
che la Chiesa onora a'6 agosto; il che pro-
va che tale festa si celebrava a Roma alla
metà del V secolo. Benedetto XIV prova,
nella citata opera, che la chiesa roma-
na continuava a celebrarla nel pontifica-
to di Gregorio IX. Quindi Papa Calisto
III con bolla del 1457, propriamenle non
istituì la festa, ma la rinnovò ordinando
che si celebrasse con più solennità e rese
universale, per l'avvenimento che anco
qui vado a ricordare. Mentre era cardi-
nale, avea Calisto III, con mirabile stupore
di tutti, fatto preciso voto, che quando
sarebbe divenutoPapa/arebbe guerra
nella maniera che mci^lio potesse a'turchi,
onde procurare di toglier loro Co-
stantinopoli. Elevato al pontificato nel
1455, in adempimento della promessa,
subito sollecitò i principi cristiani a pren-
dere le armi, fece pubbliche preghiere e
processioni per invocare il divino aiuto,
ed allestì un'armata navale, meglio or-
ganizzando la marina militare pontifìcia,
e colla quale fece delle conquiste sugli ot-
tomani. Più gloriosa riuscì al Papa l'mi-