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206<br />

che nel<strong>la</strong> di lui saviezza crederà opportune<br />

a modificare il <strong>la</strong>mentato disaccordo,<br />

ed a soddisfare <strong>la</strong> pubblica<br />

op<strong>in</strong>ione.<br />

Li sottoscritti nell’acc<strong>in</strong>gersi col<strong>la</strong><br />

presente nota a dar esecuzione al proprio<br />

mandato credono bene di richiamare<br />

l’attenzione del prefato comitato sul<strong>la</strong><br />

circostanza che f<strong>in</strong>o a che il Pittore Ivaldi<br />

trovasi <strong>in</strong> luogo, per ottenere dall’opera<br />

di lui una pittura degna del<strong>la</strong> maestà… 19 .<br />

La risposta da parte dei membri del<strong>la</strong><br />

Società, che <strong>in</strong> tutte le maniere tentano di<br />

salvare l’affrescho eseguito dal Frixione,<br />

giunge tempestiva:<br />

Ill.mi Sig.ri Fabbricieri<br />

I Consiglieri del<strong>la</strong> Società dei calzo<strong>la</strong>i<br />

d’Ovada <strong>in</strong> sua adunanza dei 17 maggio<br />

1868 deliberarono quanto segue<br />

Vista ed esam<strong>in</strong>ata con ponderazione<br />

<strong>la</strong> lettera, che il signor Presidente <strong>in</strong>dirizzò<br />

al Consiglio del<strong>la</strong> Società dei SS.<br />

Crisp<strong>in</strong>o e Crisp<strong>in</strong>iano <strong>in</strong> riguardo al<strong>la</strong><br />

deliberazione dei signori Fabbricieri, i<br />

sottoscritti si fanno <strong>in</strong> dovere di rispondere<br />

quello che da loro si crede onesto e<br />

favorevole.<br />

Conoscendo il Consiglio del<strong>la</strong> Società<br />

che per dare un retto giudizio <strong>in</strong><br />

opera d’arte, non ci vole niente meno che<br />

persone imparziali e dell’arte stessa, allorquando<br />

deliberò di far dip<strong>in</strong>gere <strong>la</strong><br />

Cappel<strong>la</strong> propria, dette necessaria <strong>la</strong> colorazione<br />

del bozzetto; ottenuta <strong>la</strong> quale<br />

furono esposti con quello gli attestati di<br />

quattro egregi artisti genovesi.<br />

Eseguito tal bozzetto da niuno allora<br />

appuntato, riesce almeno strana cosa,<br />

che dopo un anno possa essere devenuta<br />

questa pittura di così <strong>in</strong>felice conio da<br />

meritare il progettato trattamento, mentre<br />

Illustri Artefici encomiarono concetto<br />

e disegno trovandoli non solo ragionevoli<br />

ma p<strong>la</strong>usibili. E’ per questo che non<br />

muove punto il ricorrere al facile spediente<br />

di disapprovazione, somm<strong>in</strong>istrandoli<br />

<strong>la</strong> Storia <strong>in</strong>f<strong>in</strong>iti esempi (se è lecito<br />

paragonare le piccole alle grandi cose)<br />

del<strong>la</strong> fal<strong>la</strong>ce natura, e talora colpevole<br />

<strong>in</strong>fluenza di tali pareri del volgo, quantunque<br />

ciò dato e non concesso, trovasi<br />

pure da <strong>in</strong>coerenza di criteri, avvegnaché<br />

nel<strong>la</strong> stessa chiesa esistono <strong>la</strong>vori d’arte,<br />

che pure furono colpiti dal<strong>la</strong> fal<strong>la</strong>ce di-<br />

sapprovazione popo<strong>la</strong>re, ma che nondimeno<br />

neppur sognò di far scomparire<br />

dal<strong>la</strong> chiesa. Onde mossi da sentimento<br />

di umanità e di giustizia i Consiglieri sottoscritti<br />

chiederebbero, si mostrassero da<br />

quattro persone dell’arte (come quattro<br />

artisti testimoniano i pregi del<strong>la</strong> macchietta)<br />

i difetti del<strong>la</strong> medaglia, che <strong>in</strong> tal<br />

uso si farebbero correggere, non vedendo<br />

giusta reciproca convenienza, che <strong>in</strong> tal<br />

modo di agire.<br />

E siccome <strong>la</strong> Società è composta di<br />

<strong>in</strong>dividui che <strong>la</strong>vorano per vivere sembra<br />

ai sottoscritti onesto, prima di opporsi <strong>in</strong>consideratamente<br />

a nuocere <strong>la</strong> altrui riputazione<br />

(trattandosi di artefice che si<br />

trova <strong>in</strong> egual condizione) di prendere<br />

tutte le convenevoli prudenti misure,<br />

onde non avere <strong>la</strong>mentare <strong>in</strong>utilmente<br />

danni a altri reali.<br />

Confidando i sottoscritti nel<strong>la</strong> giustizia<br />

e forza degli argomenti sovra esposti,<br />

credono fermamente che il loro rispondere<br />

sia per essere trovato equo e ragionevole<br />

dagli Ill.mi Fabbricieri, verso de’<br />

quali si dicono pieni di stima, e devotissimi<br />

servitori.<br />

Sottoscritti all’orig<strong>in</strong>ale: Angelo Beraldi<br />

fu Ambrogio, Isnaldi Lorenzo, M<strong>in</strong>etto<br />

Domenico, Traverso Giovanni,<br />

Luigi Igh<strong>in</strong>a, Luigi Lanza, Santamaria<br />

Giovanni, Piombo Bartolomeo 20 .<br />

Le considerazioni formu<strong>la</strong>te dai componenti<br />

il Consiglio del<strong>la</strong> Società dei Calzo<strong>la</strong>i<br />

non furono ritenute valide e i<br />

fabbricieri decisero per <strong>la</strong> cancel<strong>la</strong>zione<br />

del<strong>la</strong> pittura e poiché …<strong>la</strong> benemerita<br />

Società dei calzo<strong>la</strong>i possa anch’essa<br />

prender parte di quel sacro soggetto che<br />

sta per fare dip<strong>in</strong>gere <strong>la</strong> Fabbriceria <strong>in</strong><br />

sostituzione del cancel<strong>la</strong>ndo, <strong>la</strong> medesima<br />

farà eseguire un bozzetto dal pittore<br />

Ivaldi, il quale per cura di qualche fabbriciere<br />

verrà presentato a ciascun dei<br />

Membri del<strong>la</strong> Società dei Calzo<strong>la</strong>i per ottenerne<br />

(quantunque non necessario) <strong>la</strong><br />

loro approvazione, e così fare, che il tutto<br />

vada di perfetto accordo fra <strong>la</strong> detta<br />

Frabbriceria e <strong>la</strong> detta Società, e si dia<br />

così pur anco una soddisfazione al giusto<br />

giudizio del<strong>la</strong> Popo<strong>la</strong>zione, <strong>la</strong> quale a<br />

buon diritto era, ed è <strong>in</strong>dignata, vedendo<br />

uno sconcio di pittura nel<strong>la</strong> Parrocchia<br />

fra le tante belle pitture ed <strong>in</strong>dorature che<br />

Nel<strong>la</strong> pag<strong>in</strong>a a <strong>la</strong>to, i calzo<strong>la</strong>i di Borgo di<br />

Dentro (vulgo Cernaia), sotto <strong>la</strong> nicchia<br />

del<strong>la</strong> Madonna del<strong>la</strong> Misericordia eletta<br />

a loro protettrice.<br />

ora vi si scorgono.<br />

Il presente fu letto ed approvato dall’adunaza.<br />

Malvic<strong>in</strong>i P.te Giovanni Presidente;<br />

Bracco Fred<strong>in</strong>ando Prevosto; G.<br />

M Odd<strong>in</strong>i S<strong>in</strong>daco; Bozzano Bartolomeo,<br />

Prete Gi<strong>la</strong>rd<strong>in</strong>i, Moizo Giovanni, P.<br />

Nervi Francesco Segretario 21 .<br />

Queste le poche testimonianze che si<br />

hanno re<strong>la</strong>tivamente all’altare e al<strong>la</strong> società<br />

che, come abbiamo visto, riguardano<br />

<strong>in</strong> partico<strong>la</strong>re le cerimonie di chiesa<br />

volute e sostenute per quanto riguarda le<br />

spese dagli associati calzo<strong>la</strong>i ovadesi.<br />

Mentre per le altre corporazioni di mestiere,<br />

presenti all’<strong>in</strong>terno del<strong>la</strong> chiesa<br />

con il proprio altare, esiste <strong>in</strong> archivio il<br />

registro di contabilità riguardante le entrate<br />

e le uscite, il dare e l’avere 22 , per<br />

quanto riguarda <strong>la</strong> nostra corporazione<br />

tale documento, di fondamentale importanza<br />

per ripercorrerne <strong>la</strong> storia, non figura.<br />

Si presume che sia passato di mano<br />

<strong>in</strong> mano agli ultimi curatori del<strong>la</strong> gestione<br />

dell’altare e, al<strong>la</strong> scomparsa dell’ultimo<br />

custode, sia andato perduto.<br />

A tale proposito assumono ancora più<br />

importanza le due versioni del rego<strong>la</strong>mento<br />

o statuto organico del<strong>la</strong> società. Il<br />

primo quello ricordato del 1838 e il secondo<br />

a stampa del 1936. (In appendice).<br />

Note<br />

1 Archivio Parrocchiale di N.S. Assunta -<br />

Ovada. (d’ora <strong>in</strong> poi A.P.O). Il rego<strong>la</strong>mento è<br />

stato trovato tra le carte sparse del<strong>la</strong> Fabbriceria<br />

che, tra l’altro, sono <strong>in</strong> corso di riord<strong>in</strong>o da parte<br />

del<strong>la</strong> Sovr<strong>in</strong>tendenza dei Beni Culturali del Piemonte<br />

e presto avranno una precisa collocazione<br />

archivistica. Don Ferd<strong>in</strong>ando Bracco fu parroco<br />

di Ovada dal 10 Dicembre 1837 al 17 Agosto<br />

1868, qu<strong>in</strong>di fra le prime cose che fece fu <strong>la</strong><br />

compi<strong>la</strong>zione del rego<strong>la</strong>mento statutario del<strong>la</strong><br />

congregazione dei calzo<strong>la</strong>i.<br />

2 A tale proposito si veda il numero monografico,<br />

per il 125° del<strong>la</strong> fondazione del<strong>la</strong><br />

S.O.M.S. di Ovada, di questa <strong>rivista</strong>: «Urbs<br />

silva et flumen», anno VIII, n 4, Dicembre 1995.<br />

3 Sul<strong>la</strong> loro consistenza numerica <strong>in</strong> diversi<br />

periodi si trova testimonianza, <strong>in</strong>dubbiamente<br />

parziale, <strong>in</strong> varie guide storico amm<strong>in</strong>istrative<br />

mentre dati più certi si hanno consultando gli<br />

e<strong>la</strong>borati di alcuni censimenti commerciali custoditi<br />

presso l’Archivio Comunale di Ovada:<br />

La Guida dell’Alto Monferrato - Volume I,<br />

Tipografia del Corriere Ovada 1896, riporta per<br />

Ovada 8 negozi <strong>in</strong> calzoleria e 17 calzo<strong>la</strong>i. La<br />

guida di G. B. ROSSI, Paesi e Castelli dell’Alto<br />

Monferrato, 1901 Roux e Viarengo Editori To-

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