Scarica tutta la rivista in formato pdf - Accademia Urbense
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206<br />
che nel<strong>la</strong> di lui saviezza crederà opportune<br />
a modificare il <strong>la</strong>mentato disaccordo,<br />
ed a soddisfare <strong>la</strong> pubblica<br />
op<strong>in</strong>ione.<br />
Li sottoscritti nell’acc<strong>in</strong>gersi col<strong>la</strong><br />
presente nota a dar esecuzione al proprio<br />
mandato credono bene di richiamare<br />
l’attenzione del prefato comitato sul<strong>la</strong><br />
circostanza che f<strong>in</strong>o a che il Pittore Ivaldi<br />
trovasi <strong>in</strong> luogo, per ottenere dall’opera<br />
di lui una pittura degna del<strong>la</strong> maestà… 19 .<br />
La risposta da parte dei membri del<strong>la</strong><br />
Società, che <strong>in</strong> tutte le maniere tentano di<br />
salvare l’affrescho eseguito dal Frixione,<br />
giunge tempestiva:<br />
Ill.mi Sig.ri Fabbricieri<br />
I Consiglieri del<strong>la</strong> Società dei calzo<strong>la</strong>i<br />
d’Ovada <strong>in</strong> sua adunanza dei 17 maggio<br />
1868 deliberarono quanto segue<br />
Vista ed esam<strong>in</strong>ata con ponderazione<br />
<strong>la</strong> lettera, che il signor Presidente <strong>in</strong>dirizzò<br />
al Consiglio del<strong>la</strong> Società dei SS.<br />
Crisp<strong>in</strong>o e Crisp<strong>in</strong>iano <strong>in</strong> riguardo al<strong>la</strong><br />
deliberazione dei signori Fabbricieri, i<br />
sottoscritti si fanno <strong>in</strong> dovere di rispondere<br />
quello che da loro si crede onesto e<br />
favorevole.<br />
Conoscendo il Consiglio del<strong>la</strong> Società<br />
che per dare un retto giudizio <strong>in</strong><br />
opera d’arte, non ci vole niente meno che<br />
persone imparziali e dell’arte stessa, allorquando<br />
deliberò di far dip<strong>in</strong>gere <strong>la</strong><br />
Cappel<strong>la</strong> propria, dette necessaria <strong>la</strong> colorazione<br />
del bozzetto; ottenuta <strong>la</strong> quale<br />
furono esposti con quello gli attestati di<br />
quattro egregi artisti genovesi.<br />
Eseguito tal bozzetto da niuno allora<br />
appuntato, riesce almeno strana cosa,<br />
che dopo un anno possa essere devenuta<br />
questa pittura di così <strong>in</strong>felice conio da<br />
meritare il progettato trattamento, mentre<br />
Illustri Artefici encomiarono concetto<br />
e disegno trovandoli non solo ragionevoli<br />
ma p<strong>la</strong>usibili. E’ per questo che non<br />
muove punto il ricorrere al facile spediente<br />
di disapprovazione, somm<strong>in</strong>istrandoli<br />
<strong>la</strong> Storia <strong>in</strong>f<strong>in</strong>iti esempi (se è lecito<br />
paragonare le piccole alle grandi cose)<br />
del<strong>la</strong> fal<strong>la</strong>ce natura, e talora colpevole<br />
<strong>in</strong>fluenza di tali pareri del volgo, quantunque<br />
ciò dato e non concesso, trovasi<br />
pure da <strong>in</strong>coerenza di criteri, avvegnaché<br />
nel<strong>la</strong> stessa chiesa esistono <strong>la</strong>vori d’arte,<br />
che pure furono colpiti dal<strong>la</strong> fal<strong>la</strong>ce di-<br />
sapprovazione popo<strong>la</strong>re, ma che nondimeno<br />
neppur sognò di far scomparire<br />
dal<strong>la</strong> chiesa. Onde mossi da sentimento<br />
di umanità e di giustizia i Consiglieri sottoscritti<br />
chiederebbero, si mostrassero da<br />
quattro persone dell’arte (come quattro<br />
artisti testimoniano i pregi del<strong>la</strong> macchietta)<br />
i difetti del<strong>la</strong> medaglia, che <strong>in</strong> tal<br />
uso si farebbero correggere, non vedendo<br />
giusta reciproca convenienza, che <strong>in</strong> tal<br />
modo di agire.<br />
E siccome <strong>la</strong> Società è composta di<br />
<strong>in</strong>dividui che <strong>la</strong>vorano per vivere sembra<br />
ai sottoscritti onesto, prima di opporsi <strong>in</strong>consideratamente<br />
a nuocere <strong>la</strong> altrui riputazione<br />
(trattandosi di artefice che si<br />
trova <strong>in</strong> egual condizione) di prendere<br />
tutte le convenevoli prudenti misure,<br />
onde non avere <strong>la</strong>mentare <strong>in</strong>utilmente<br />
danni a altri reali.<br />
Confidando i sottoscritti nel<strong>la</strong> giustizia<br />
e forza degli argomenti sovra esposti,<br />
credono fermamente che il loro rispondere<br />
sia per essere trovato equo e ragionevole<br />
dagli Ill.mi Fabbricieri, verso de’<br />
quali si dicono pieni di stima, e devotissimi<br />
servitori.<br />
Sottoscritti all’orig<strong>in</strong>ale: Angelo Beraldi<br />
fu Ambrogio, Isnaldi Lorenzo, M<strong>in</strong>etto<br />
Domenico, Traverso Giovanni,<br />
Luigi Igh<strong>in</strong>a, Luigi Lanza, Santamaria<br />
Giovanni, Piombo Bartolomeo 20 .<br />
Le considerazioni formu<strong>la</strong>te dai componenti<br />
il Consiglio del<strong>la</strong> Società dei Calzo<strong>la</strong>i<br />
non furono ritenute valide e i<br />
fabbricieri decisero per <strong>la</strong> cancel<strong>la</strong>zione<br />
del<strong>la</strong> pittura e poiché …<strong>la</strong> benemerita<br />
Società dei calzo<strong>la</strong>i possa anch’essa<br />
prender parte di quel sacro soggetto che<br />
sta per fare dip<strong>in</strong>gere <strong>la</strong> Fabbriceria <strong>in</strong><br />
sostituzione del cancel<strong>la</strong>ndo, <strong>la</strong> medesima<br />
farà eseguire un bozzetto dal pittore<br />
Ivaldi, il quale per cura di qualche fabbriciere<br />
verrà presentato a ciascun dei<br />
Membri del<strong>la</strong> Società dei Calzo<strong>la</strong>i per ottenerne<br />
(quantunque non necessario) <strong>la</strong><br />
loro approvazione, e così fare, che il tutto<br />
vada di perfetto accordo fra <strong>la</strong> detta<br />
Frabbriceria e <strong>la</strong> detta Società, e si dia<br />
così pur anco una soddisfazione al giusto<br />
giudizio del<strong>la</strong> Popo<strong>la</strong>zione, <strong>la</strong> quale a<br />
buon diritto era, ed è <strong>in</strong>dignata, vedendo<br />
uno sconcio di pittura nel<strong>la</strong> Parrocchia<br />
fra le tante belle pitture ed <strong>in</strong>dorature che<br />
Nel<strong>la</strong> pag<strong>in</strong>a a <strong>la</strong>to, i calzo<strong>la</strong>i di Borgo di<br />
Dentro (vulgo Cernaia), sotto <strong>la</strong> nicchia<br />
del<strong>la</strong> Madonna del<strong>la</strong> Misericordia eletta<br />
a loro protettrice.<br />
ora vi si scorgono.<br />
Il presente fu letto ed approvato dall’adunaza.<br />
Malvic<strong>in</strong>i P.te Giovanni Presidente;<br />
Bracco Fred<strong>in</strong>ando Prevosto; G.<br />
M Odd<strong>in</strong>i S<strong>in</strong>daco; Bozzano Bartolomeo,<br />
Prete Gi<strong>la</strong>rd<strong>in</strong>i, Moizo Giovanni, P.<br />
Nervi Francesco Segretario 21 .<br />
Queste le poche testimonianze che si<br />
hanno re<strong>la</strong>tivamente all’altare e al<strong>la</strong> società<br />
che, come abbiamo visto, riguardano<br />
<strong>in</strong> partico<strong>la</strong>re le cerimonie di chiesa<br />
volute e sostenute per quanto riguarda le<br />
spese dagli associati calzo<strong>la</strong>i ovadesi.<br />
Mentre per le altre corporazioni di mestiere,<br />
presenti all’<strong>in</strong>terno del<strong>la</strong> chiesa<br />
con il proprio altare, esiste <strong>in</strong> archivio il<br />
registro di contabilità riguardante le entrate<br />
e le uscite, il dare e l’avere 22 , per<br />
quanto riguarda <strong>la</strong> nostra corporazione<br />
tale documento, di fondamentale importanza<br />
per ripercorrerne <strong>la</strong> storia, non figura.<br />
Si presume che sia passato di mano<br />
<strong>in</strong> mano agli ultimi curatori del<strong>la</strong> gestione<br />
dell’altare e, al<strong>la</strong> scomparsa dell’ultimo<br />
custode, sia andato perduto.<br />
A tale proposito assumono ancora più<br />
importanza le due versioni del rego<strong>la</strong>mento<br />
o statuto organico del<strong>la</strong> società. Il<br />
primo quello ricordato del 1838 e il secondo<br />
a stampa del 1936. (In appendice).<br />
Note<br />
1 Archivio Parrocchiale di N.S. Assunta -<br />
Ovada. (d’ora <strong>in</strong> poi A.P.O). Il rego<strong>la</strong>mento è<br />
stato trovato tra le carte sparse del<strong>la</strong> Fabbriceria<br />
che, tra l’altro, sono <strong>in</strong> corso di riord<strong>in</strong>o da parte<br />
del<strong>la</strong> Sovr<strong>in</strong>tendenza dei Beni Culturali del Piemonte<br />
e presto avranno una precisa collocazione<br />
archivistica. Don Ferd<strong>in</strong>ando Bracco fu parroco<br />
di Ovada dal 10 Dicembre 1837 al 17 Agosto<br />
1868, qu<strong>in</strong>di fra le prime cose che fece fu <strong>la</strong><br />
compi<strong>la</strong>zione del rego<strong>la</strong>mento statutario del<strong>la</strong><br />
congregazione dei calzo<strong>la</strong>i.<br />
2 A tale proposito si veda il numero monografico,<br />
per il 125° del<strong>la</strong> fondazione del<strong>la</strong><br />
S.O.M.S. di Ovada, di questa <strong>rivista</strong>: «Urbs<br />
silva et flumen», anno VIII, n 4, Dicembre 1995.<br />
3 Sul<strong>la</strong> loro consistenza numerica <strong>in</strong> diversi<br />
periodi si trova testimonianza, <strong>in</strong>dubbiamente<br />
parziale, <strong>in</strong> varie guide storico amm<strong>in</strong>istrative<br />
mentre dati più certi si hanno consultando gli<br />
e<strong>la</strong>borati di alcuni censimenti commerciali custoditi<br />
presso l’Archivio Comunale di Ovada:<br />
La Guida dell’Alto Monferrato - Volume I,<br />
Tipografia del Corriere Ovada 1896, riporta per<br />
Ovada 8 negozi <strong>in</strong> calzoleria e 17 calzo<strong>la</strong>i. La<br />
guida di G. B. ROSSI, Paesi e Castelli dell’Alto<br />
Monferrato, 1901 Roux e Viarengo Editori To-