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eseguito nel 1818, si nota subito che esso
spicca fra gli altri per pregio e che i calzolai,
che lo hanno voluto e mantenuto
decorosamente nel corso del tempo, rappresentavano
una categoria forte e con disponibilità
finanziarie tali da primeggiare
sulle altre corporazioni di mestiere.
Molte categorie di lavoratori, nell’Ottocento,
eressero all’interno del nuovo tempio
un proprio altare: gli agricoltori
dedicandolo a s. Isidoro, i falegnami a s.
Giuseppe, i sarti a sant’Omobono, i filatorieri
a s. Giacomo. Inoltre le carte segnalano
pure un tentativo da parte dei
fabbri di richiesta di patronato di un altare
da dedicarsi a s. Lucia.
L’altare voluto dai lavoratori del
cuoio si può osservare alla navata sinistra
ed è posto tra quello, a sinistra, dei patroni
della comunità s. Rocco e s. Giacinto
e l’altro, a destra, intitolato a
sant’Isidoro Agricola.
In Ovada però il culto dei santi martiri,
peraltro leggendari, Crispino e Crispiniano
sembra risalire a diversi secoli
addietro. Nell’ antica chiesa di Santa
Maria delle Grazie, un tempo affidata ai
Padri Domenicani, esiste, presso la navata
sinistra, prima campata, una tela
centinata raffigurante alcuni santi tra cui
i Nostri. Priva di altare questa pala
potrebbe provenire dall’antica parrocchiale
di Ovada, quando, in attesa
dell’erezione del nuovo
edificio, «il Vescovo di Acqui Mons.
Carlo Luigi Buronzo Del Signore
con suo decreto in data 17 Giugno
1791 ordinò che fossero trasferite
nella Chiesa di S. Domenico, ufficiata
dai Padri Domenicani, tutte le
funzioni parrocchiali della vecchia
Parrocchia, essendo oramai considerato
un edificio non proporzionato
alla popolazione in continua
crescita pericolante e squallida
nella struttura.
Il quadro mostra i suddetti personaggi
in primo piano, sulla sinistra,
riconoscibili nelle due figure
situate intorno al deschetto da ciabattino
con appresso gli strumenti
tipici dei calzolai, di cui loro incarnano
i Santi protettori. All estremità
destra si erge, sempre in primo
Alla pag. precedente, Piazza della Loggia,
inizio ‘900, il negozio di calzature
della famiglia Ighina (Bacigni)
Sotto, caratteristico negozio di calzature
degli Anni Venti in Via Cairoli .
piano, la figura di san Giuseppe, patrono
dei falegnami, come si evince dalla cesta
in vimini ricolma di attrezzi, posta ai suoi
piedi. Sullo sfondo s’intravede una gradinata
culminante in un podio, sul quale
siedono un Santo Vescovo e un Santo domenicano.
Alle spalle di quest’ultimo,
sorretto da un trono di nuvole, si nota la
figura di san Biagio in abiti vescovili,
protettore dei cardatori di lana, degli
scalpellini e degli agricoltori.
Ai lati del podio, in piedi sui gradini,
si vedono due giovani santi con la particolare
veste militare, identificabili con
san Defendente e san Secondo” 9 . Si tratta
quindi di un’opera che riassume in
un’unica scena il culto verso i santi protettori
dei mestieri praticati in loco da
tempo immemorabile.
Ritornando alla Società dei Crispiniani,
come veniva anche chiamata
quella che costituisce il nostro argomento
principale, a suffragarne la solidità finanziaria
è un altro verbale di fabbriceria del
1830, anno in cui, a causa dei debiti contratti
dal consiglio di amministrazione per
l’acquisto di un organo dei celebri fratelli
Serassi di Bergamo, la compagnia dei
calzolai, in data 12 marzo, si offre di
estinguere una parte del debito donando
ben 200 lire nuove di Piemonte; somma
sborsata “da parte dei Signori Priore e
Sotto Priore della Compagnia de’ SS.
Crispino e Crispiniano, eretta in questa
Parrocchiale Chiesa, per una volta tanto,
a titolo di donazione, e da valersene per
l’estinzione dei debiti, di cui fu parlato,
purché la Fabbriceria provveda e disponga
che l’organista sia tenuto suonare
l’organo nelle due funzioni, che
dalla detta Compagnia si fanno in onore
dei SS. Protettori nel decorso dell’anno.
I fabbricieri presa lettura della supplica
sud[d]etta, ossia memoriale, e considerato
il contenuto d’esso, nonché
l’attuale, impossibilità di ottinere, i Sig.ri
Deputati suddetti, altri mezzi per far
fronte alle spese occorse attorno al
nuovo organo, e sodisfare ai debiti, per
esse contratti, hanno pertanto deliberato
alla unanimità di voti:
1° Accettarsi la donazione delle dette
lire duecento Nuove di Piemonte offerta,
a nome della Compagnia eretta nella
Chiesa Parrocchiale sotto il titolo de’ SS.
Crispino e Crispiniano, dalli Sig.ri
Priore e Sotto Priore della medesima;
2° Autorizzare i Sig.ri Deputati, ridetti
e ricorrenti, a servirsi delle stesse £
200 per estinzione dei debiti contratti, all’oggetto
del nuovo organo;
3° Che mediante il pagamento
effettivo della sudetta somma, cui si
farà al Cassiere Parrocchiale, e
questi ai Sig.ri Deputati, la Chiesa
provvederà d’ora in poi all’organista,
per le due fonzioni, sovra nominate,
senza onorario da parte della
Compagnia sudetta. In conferma di
che si sono sottoscritti” 10 .
La pratica dell’organo era iniziata
nel 1823 quando il Serassi si
trovava in Ovada per definire la
posa in opera di un organo acquistato
dall’Oratorio della SS. Annunziata
con annessa confraternita dei
turchini, dal colore della cappa indossata
dai confratelli durante le cerimonie
solenni e le annuali
processioni 11 .
Di li a pochi anni sarebbe giunto
in Ovada il padre scolopio Giovanni
Battista Perrando il quale, durante la
sua permanenza in città avrebbe la-