Leggi - I Cistercensi

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Abbiamo procrastinato fino ad oggi il proposito di servirei degli strumenti
che sono in Nostro potere ai fini del ristabilimento del buon ordine
menzionato e dell' osservanza delle nostre leggi, la cui applicazione
generale Ci è stata commessa. Non possiamo tuttavia nasconderCi quanto
sia urgente, anziché restare nell'attesa di migliori circostanze, di dover
porre un rimedio agli abusi invalsi, che crescono di giorno in giorno,
e che fatalmente finirebbero per costituire la causa precipua dell'oggetto
preminente delle Nostre sollecitudini, vale a dire «L'Ufficio Divino », il
quale non si potrà di certo celebrare con quella solennità, unzione e unanimità
che gli compete se non si metterà fine alle troppo frequenti assenze
non meno che ad una così evidente noncuranza che traspare in
modo solare anche dall'atteggiamento esteriore dei religiosi. In conclusione,
toccati dalle puntualizzazioni reiterate che ci vengono rivolte dalle
più riguardevoli personalità che non ci hanno dissimulato la loro sorpresa
circa la nostra negligenza nel coltivare la pubblica stima e considerazione,
ciò di cui facciamo triste ammissione, dichiariamo che non Ci
è ulteriormente acconsentito di procrastinare la notificazione di questa
Nostra disposizione disciplinare, nella persuasione che possa contribuire
ad invogliare l'Ordine Nostro a quella dignità che è confaciente allo
stato religioso che liberamente abbiamo scelto.
A tal fine abbiamo ordinato e ordiniamo quanto segue:
1. che nessun religioso debba assentarsi dall'Ufficio Divino sia da
quello diurno che notturno. Non è ammessa eccezione di sorta
nemmeno per gli addetti all'amministrazione, salvo che ne siano
stati espressamente dispensati dal loro Superiore. I monaci parteciperanno
all'ufficiatura con raccoglimento e indossando l'abito
corale d'uso, con il divieto tuttavia di servirsene in altre circostanze
eccetto che in città e nel nostro Collegio di S. Bernardo
di Parigi, dove è usanza portare quest'abito nel colore nero.
2. che nessun Abate, Priore o Religioso del Nostro Ordine debba
osare di comparire, sia nei monasteri che nelle città dove soggiornano
senza portare l'abito lungo e gli altri segni distintivi del
loro stato in conformità a quanto è stabilito dalle leggi e statuti
del Nostro Ordine. Così pure, dovendo mettersi in viaggio, non
potranno fare altro uso che dell'abito regolare, del quale sarà
mantenuta invariata sia la forma che il colore. Il vestiario sarà
fornito a tutti i Superiori ed ai singoli religiosi in natura, non
però in denaro, e ciò senza alcuna eccezione;
3. che i Superiori non debbano acconsentire ad alcun religioso, ad
eccezione di coloro che sono addetti ad incarichi riguardanti le