Leggi - I Cistercensi

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ta Maria non avesse preparato in sé siffatto villaggio, non sarebbe entrato
nel suo utero, né nella sua mente il Signore, Gesù, né verrebbe letto oggi
nella sua festività il brano di tale Vangelo. Dunque prepariamogli tale
villaggio. Perché sia forte un castello, ci devono essere tre cose: il fossato,
il muro e la torre.
Per primo il fossato, poi al di sopra del fossato il muro e poi la
torre che è più forte e più eccellente di tutto il resto. Il muro e il fossato
si custodiscono a vicenda; poiché se il fossato non fosse in mezzo
a proteggere, gli uomini mediante qualche scaltrezza potrebbero accostarsi
per minare il muro; e se il muro non sovrastasse il fossato, potrebbero
avvicinarsi al fossato per riempirlo. La torre protegge ogni cosa,
poiché è più alta di tutto. Entriamo ora nell'anima nostra e vediamo in
che modo tutto questo deve spiritualmente effettuarsi in noi. Cos'è il
fossato se non la terra profonda?
Perciò scaviamo il cuor nostro, dove la terra è più profonda. Togliamo
la terra che è dentro e gettiamola al di sopra di noi: cosÌ, infatti, si
fa il fossato. La terra che dobbiamo prendere e gettar sù è la nostra
terrena fragilità. Ciò non si nasconda al di dentro, ma sia sempre avanti
agli occhi nostri, affinché sia nel nostro cuore il fossato, cioè la terra
umile e profonda: Dunque, o fratelli, codesto fossato è l'umiltà.
Ricordatevi ciò che disse il vignaiuolo nel Vangelo di quell'albero
che il Padrone della vigna voleva tagliare, perché non vi aveva trovato
frutto: «Signore, lascialo stare anche quest'anno, finché vi scavi intorno
ad esso evi metta il letame ». (Luc. XIII).
Qui Egli volle fare il fossato, cioè insegnarci l'umiltà. CosÌ, dunque,
o fratelli, incominciamo a costruire questo castello. Infatti, se questo fossato
non sarà stato scavato nel nostro cuore, cioè la vera umiltà, non
potremo edificare se non la rovina sul nostro proprio capo.
Oh! quanto bene l'aveva fatto tale fossato la B. V. Maria! Perciò
considerò la sua propria fragilità più che tutta la sua dignità e santità.
Sapeva benissimo che la fragilità era tutta sua; il fatto, invece, di essere
santa, Madre di Dio, signora degli Angeli, tempio dello Spirito Santo
non le veniva se non dalla grazia divina.
Perciò ciò che veniva dalla sua natura umilmente lo riconosceva,
dicendo: «Ecco la schiava de] Signore; si faccia di me secondo la tua
parola» (Luc. I).
E di nuovo « Rivolse lo sguardo alla vilezza della sua schiava» (ibid.).
Dopo il fossato dobbiamo fare il muro. Questo muro spirituale è la
castità: muro completamente forte che conserva integra e incontaminata
la carne.