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diverso da quello di Marziano, che ricorda litteratio e il suo equivalente greco, all’interno
del lessico che designa, in greco e in latino, la grammatica e chi si occupa di grammatica, e
a questo fa immediatamente seguire gli officia della Grammatica stessa: con ogni probabilità,
litteratio entra nel De nuptiis attraverso quella medesima tradizione manualistica, che tramanda
insieme, come Marziano, le denominazioni e i compiti della Grammatica 41 .
Un ulteriore richiamo a Varrone si trova all’inizio del libro VIII, dedicato all’Astronomia
(VIII 817):
Hoc igitur praemonito illud insinuo quod quidam Romanorum non per omnia ignarus
mei stellas ab stando, sidera a considendo, astra ab Astraeo dicta fuisse commemorat...
Questo passo prova con certezza i rapporti tra Marziano e i Disciplinarum libri di Varrone:
è questa la conclusione, indiscussa, cui è giunto un grande studioso di Varrone come
Ritschl. Egli afferma, molto concisamente: «… et is [Marziano] quidem quendam Romanorum
antenstans non per omnia ignarum sibi: quem nemo non videt ipsum Varronem dici.
Quo Marciani de se ipso testimonio profecto non mediocris fides ei coniecturae additur, qua
illum Varrone aliqua ex parte usum esse iam supra sinificavimus» 42 . Il passo del De nuptiis
costituisce dunque, per Ritschl, l’indicazione esplicita della fonte usata da Marziano per
l’Astronomia (libro VIII): la corrispondente sezione dei Disciplinarum libri varroniani.
L’opinione di Ritschl è accolta ad uerbum da Eyssenhardt 43 , e sulla base delle loro conclusioni
filologi e storici della scienza considereranno i Disciplinarum libri di Varrone la fonte, diretta
o indiretta, dell’astronomia di Marziano44 . Ma l’opinione di Ritschl è davvero ben fondata?
Lo studioso aggiunge una considerazione illuminante a proposito del testo tràdito: «Ceterum
ignarus mei, quod editur, vix scripsit Marcianus, sed mihi: caussa erroris compendium
scriptionis fuit m». Ritschl dunque individua la esplicita dichiarazione di Marziano che indica
Varrone come propria fonte («non per omnia ignarum sibi») nell’espressione non per
omnia ignarus mihi: il testo di Ritschl però è il risultato dell’emendazione in mihi del tradito
mei, che ha origine, secondo lo studioso, nel fraintendimento del compendio; egli aggiunge
infatti, con dissimulata sicurezza, che difficilmente («vix») Marziano avrebbe potuto scrivere
non... ignarus mei, perché, è ovvio, non può essere Varrone a conoscere Marziano
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VARRoNE E MARzIANo CAPELLA
ziano «da identificare con la sezione grammaticale dei Disciplinarum libri di Varrone o, comunque,
con un testo da essa strettamente dipendente».
41 Questa conclusione era già stata prospettata da Langbein 1914, 11: «eaedem fere res, quibus
Varro conspirat cum Martiano, exstant apud grammaticos Latinos saeculi quarti... Cum praeterea pauca
tantum Varroniana vestigia deprehendi potuerint, in his mihi multo verisimilius esse videtur Martiani
auctorem non Varronem, sed illos grammaticos fuisse».
42 Ritschl 1877, 461.
43 Così conclude a proposito del 1ibro VIII: «vides... ut suspitio oriatur istius libelli auctorem
magnam sapientiae partem ex Varronis horreis deprompsisse» (p. LVIII).
44 Una rassegna delle posizioni in Stahl 1969, 964; e anche in Stahl-Johnson-Burge 1971, 51.