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RACCONTO, POETICA, MODELLI DI MARzIANO CAPELLA NELL’EPISODIO DI SILENO<br />
Dopo il severo biasimo, Satura risponde con un polemico saggio di poesia seria a Marziano<br />
che chiedeva l’identità dell’ars successiva: secondo lo schema della tradizione aratea, condensa<br />
il contenuto della disciplina astronomica in quattordici esametri solenni, conclusi con<br />
l’ultima stoccata all’autore: tu fingere ludicra praestas / uiliaque astriloquae praefers commenta<br />
puellae (VIII 808); ludicra riprende con sarcasmo uno dei termini più significativi della<br />
poetica di Marziano (nec uetabunt ludicra, II 220). Divertito e a sua volta mordace, egli replica<br />
con il medesimo linguaggio di follia 35 e con una serie incalzante di interrogativi retorici<br />
(VIII 809) che anche nel tono e nella struttura parodiano la rampogna di Satura (VIII 806-<br />
807): per sua stessa natura essa derideva tutto e tutti; ora invece compone esametri seri e accusa<br />
Marziano di desipere uel dementire (VIII 806) e bolla con termini come cerritulum o<br />
uilia… commenta invenzioni divertenti, proprio lei che era solita considerare inter insana o<br />
inter lymphatica (VIII 809) l’opera di poeti e retori; ora, adirata alla follia, censura l’irridere<br />
stesso di Marziano (rabido feruebas cerebrosa motu, VIII 809). La caricatura della severità di<br />
Satura è fissata in pochi elementi: ac me… censorio clangore superciliosior increpabas (VIII<br />
806). Il tono elevato della iunctura allitterante (censorio clangore) è confermato dalla grauitas<br />
dell’attributo; clangor, che in tutta la latinità esprime essenzialmente lo squillare della<br />
tromba o il rumore e il verso dei volatili 36 (e il suo valore si avvicina dunque a garrire), svela<br />
invece l’ironia di un fine ossimoro; sottolineata dall’insolita dilatazione del comparativo,<br />
l’ironia si manifesta più chiaramente nel successivo superciliosior per una Satura che dovrebbe<br />
essere irrisoria semper lepidaque (VIII 809), e il conclusivo increpabas, isolato così in<br />
tutta evidenza, accomuna Satura a Sileno che russa (increpuit VIII 804), a Cupido che scherza<br />
(palmae uerbere percrepantis apploso VIII 804) e a Dioniso che grida (increpante…<br />
Lyaeo 37 , VIII 805); non è dunque diversa dalle figure dell’episodio incriminato.<br />
E se Satura aveva iniziato il suo rimprovero con un’apostrofe bruciante (desipere uel<br />
dementire coepisti…?) e lo aveva concluso epigrammaticamente con una celebre gnome<br />
(καιρὸν γνῶθι, VIII 807), Marziano non ha difficoltà a restituirle, con un invito esplicito<br />
(resipisce, VIII 809), la sostanza della prima nella forma della seconda: ride, si sapis, o puella,<br />
ride! (VIII 809), e ha sulle labbra il sorriso del vincitore, perché l’autore non può essere<br />
sconfitto dal genere letterario.<br />
35 Alcuni motivi di questo linguaggio aveva messo in evidenza LeMoine 1972, 169.<br />
36 Riferito a una persona clangor è rarissimo; il ThlL III 1262,65 [Hoppe] (la voce è completa), ne<br />
registra soltanto altri due casi (Stat. Theb. IV 789 [puer] lactis egeno nutricem clangore ciens; Sisebut.<br />
Anth. Lat. 483,19 [mulier] uincibilem petit clangorem); è invece frequente per indicare lo squillare<br />
della tromba (e in questo senso ricorre in Marziano, con valore figurato, a II 122, V 425, V 566),<br />
specialmente nell’epica (in particolare Sil. XVI 94 clangor increpuit) e ancora più spesso è riferito a<br />
grossi volatili (aquila, oche, sparvieri, gru, galline, folaghe…).<br />
37 Ma il ThlL VII 1,1056,41 [Buchwald] inspiegabilmente legge increpante… Cupidine.<br />
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