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RACCONTO, POETICA, MODELLI DI MARzIANO CAPELLA NELL’EPISODIO DI SILENO
nuptiis, Eyssenhardt, Dick, Willis 12 . Kopp, editore pre-lachmanniano, conserva uel ma
annota: «melior eiusdem (Susii) coniectura est qua mox uelut pro uel legendum suasit: sed
codices nihil mutant» 13 .
Dopo l’indefinito quemquam l’espressione uel cerritulum garrientem pone indubbiamente
problemi di interpretazione e un uelut comparativo 14 appianerebbe in parte la difficoltà del
sintagma: in ogni caso il valore di cerritulum per Sileno sarebbe per lo meno strano e, soprattutto,
il contesto ne uscirebbe appiattito. Invece uel, la lezione dei codici, con il valore di
‘addirittura’, ‘magari’ 15 , mantiene operanti nel vivace alterco tra Marziano e Satura, la sua
ispiratrice, quei sottili riferimenti contestuali e quelle esplicite allusioni letterarie che testimoniano
come la densità del testo del De nuptiis racchiuda una dotta finezza compositiva,
confortata dall’ampiezza delle conoscenze dottrinali, letterarie e linguistiche dell’autore.
Marziano si fa dunque ricordare da una Satura irata e sprezzante: non dispensas… uerendum…
esse sub diuum Palladiaque censura assimulare quemquam, uel cerritulum, garrientem?
(VIII 806): egli dunque non si renderebbe conto che alla presenza degli dèi non si può
rappresentare qualcuno, addirittura un pazzo furioso, che strepiti e blateri. Satura non espone
qui delle considerazioni generiche ma, nell’intraducibile quemquam… garrientem, si riferisce
specificatamente, con una serie di indignati interrogativi polemici (VIII 807), a entrambi
i protagonisti dell’episodio: a Sileno, che introduce il motivo del comico, e a Cupido, che
fa precipitare l’episodio nel grottesco.
Garrire indica infatti il verso di animali (cani, rane e uccelli) 16 e prima ancora esprime
12 Eyssenhardt 1866, 299; Dick 1978, 426. Il testo di Dick è seguito anche da LeMoine 1972, 5 n.
10; ma a 163 riporta il passo che ci riguarda: «… quemquam vel [ut] cerritulum…», senza alcuna spiegazione:
non si tratta, come potrebbe sembrare, di un intervento testuale rispetto a uel (Dick), ma
solo di un uso incostante dei segni diacritici, come appare anche da altre variazioni rispetto ai segni di
Dick. Della edizione critica del De nuptiis curata da Willis ho utilizzato il dattiloscritto.
13 Kopp 1836, 636.
14 Lo Stahl infatti traduce, seguendo Dick: «to represent someone prating nonsense like a madman»
(Stahl-Johnson-Burge 1977, 316).
15 Il valore accrescitivo di uel ricorre anche a I 32 instatque quicquid uelle uel rerum potes (May
1936, 72) e ancora a VI 576 plurimum… oliui, quantumque palaestras perluere uel sponsi ipsius posset;
III 230 intellegere probareque, quae duo mihi uel cum philosophis criticisque uidentur esse communia;
lo stesso Remigio d’Auxerre (p. 242 Lutz) annotava uel pro etiam, ma considerava avverbio il
successivo cerriculum e l’esegesi del passo risultava compromessa. Esempi in Kühner-Stegmann II 2,
110; Hofmann-Szantyr, 500.
16 Mart. III 93,8 melius… ranae garriant Rauennates; Apul. flor. 17,17 lusciniae… canticum adulescentiae
garriunt; Anth. Lat. 762,7 R. est auium spatiis garrire diurnis; Paul. Fest. 90 L. garrire quod
genus uocis est canis rabiosae. «Il ne semble par que le verbe s’applique au cri d’un animal déterminé.
Ce n’est qu’à une époque relativement tardive qu’il s’emploie en parlant d’animaux, du reste
divers… Dans la langue archaïque, garrio n’a que le sens de ‘bavarder’» (Ernout-Meillet, 267).
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