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Dunque gli antictoni e gli antipodi, nell’ emisfero inferiore individuato dall’orizzonte
teorico, sono termini equivalenti. E l’uso in tal senso di questa terminologia è confermato da
una osservazione di Cleomede, che, come Marziano, rileva le quattro ecumeni su due emisferi
generati dall’orizzonte teorico: oltre a noi, i perieci, gli anteci o antomi, gli antipodi. A
proposito di questi ultimi precisa però che i nostri antipodi non sono i perieci (nella zona
temperata boreale nell’emisfero inferiore, sul meridiano opposto al nostro 44 ), ma coloro che
sono diametralmente opposti a noi nella zona temperata australe 45 , sempre nell’emisfero
inferiore individuato dall’orizzonte teorico. La testimonianza di Cleomede non avrebbe
senso se qualcuno non considerasse i perieci (che alcuni chiamano antictoni, come Marziano),
come i nostri antipodi: e questa è esattamente la posizione di Marziano.
Di questa dottrina è rimasta esplicita testimonianza in Agennio Urbico: «Al di là dell’Oceano
settentrionale e di quello australe, due parti di terra sono separate dall’Oceano
meridiano: i Greci chiamano degli antictoni quella più vicina all’austro, e degli antipodi
quella più vicina al settentrione» 46 . Dunque gli antictoni nella zona australe, gli antipodi in
quella boreale, esattamente come Marziano Capella.
L’inversione di termini antipodi e antictoni non è dunque un errore e neppure una iniziativa
di Marziano: l’autore del De nuptiis aderisce a una soluzione attestata, non predominante,
sufficiente a far ipotizzare una fonte di ambito greco 47 .
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GLI SCANDALOSI ANTIPODI DI MARzIANO CAPELLA
44 Cleom. Meteor. 1,1 p. 9, 217ss. Todd οἱ [sc. περίοικοι] ἐν τῇ αὐτῇ εὐκράτῳ ὑπάρχοντες ἡμῖν
τὸ δοκοῦν ὑπὸ γῆς οἰκοῦσι κλίμα.
45 Cleom. Meteor. I 1 p. 9, 224ss. Todd ὅθεν οὐχ οἱ περίοικοι ἡμῶν ἀντίποδες γίγνονται, αλλ᾽οἱ
ἐν τῇ ἀντευκράτῳ τὸ ὐπὸ γῆς ἔχοντες κλίμα, οἱ κατὰ διάμετρον κείμενοι ἡμῶν.
46 Agenn. grom. 22,17 Thulin post Oceanum septentrionalem atque australem duae terreni partes
meridiano diffinduntur Oceano: quarum Graeci austro prop[r]iorem antictonon (i.e. ἀντιχθόνων)
appellauerunt; alteram prop[r]iorem septentrioni antipodon (i.e. ἀντιπόδων).
47 Se la lettura proposta è plausibile, non sarà da stupirsi se nella carta geografica, ricca di testi marzianei,
conservata dal codice di Wolfenbüttel del Liber floridus di Lamberto di Saint-Omer (XII sec.),
pubblicata da Uhden 1935-36, 97-124, troviamo l’insula degli antipodi collocata all’altezza delle Colonne
d’Ercole, oltre le Isole Beate, né sarà da imputare alla «penna di un autore medievale» la sostituzione
di antichthones con antipodes (p. 104), visto che la legenda della carta riflette il contenuto del testo
di Marziano, cui la carta stessa si ispira. Dedurre poi dall’uso di hemicyclium col valore ‘emisfero’ che
Marziano ha come fonte una carta geografica è per lo meno azzardato, considerato che hemicyclium in
Vitruvio IX 8,1 designa un volume, semisferico o semicilindrico, (vd. le osservazioni di Soubiran 1969,
240ss.) e che in Servio georg. I 100 hemicyclium riprende i precedenti duo hemisphaeria. Ugualmente
i rari supernas e infernas (603), non sono indizio di fonte cartografica, ma, come i loro equivalenti, usuali
e più frequenti, (superus superior supernus / inferus inferior infernus), designano i due emisferi terrestri,
sia geometricamente individuati dall’equatore o geograficamente definiti dall’orizzonte teorico o
dall’illuminazione solare; così Macrobio spiega esplicitamente i termini: in supero id est in diurno hemisphaerio...
in infero id est in nocturno (Sat. I 18,8); per Marziano è sufficiente VIII 826 hic tamen nobis
ima supernaque discriminans atque undique in superficiem telluris lineae flexu ambientis incumbens
horizon uel finitor perhibetur; sulla linea di Uhden anche Grebe 1999, 319ss.