«Quegli Italiani che oggi onoriamo non sono dimenticati»

12 DIFESA ADRIATICA Marzo 2008
L’esodo dei giuliano-dalmati
10 FEBBRAIO:
PERCHÉ E COME RICORDARE
Quest’anno il Giorno del Ricordo ha assunto un più
preciso significato e una ben maggiore portata, perché lo
scorso 21 dicembre anche la Slovenia è entrata nel sistema
europeo di Schengen per la libera circolazione delle
persone: è caduto il «muro di Gorizia»! E con lui, naturalmente,
sono stati aperti tutti i «valichi»: da Fusine in
Alta Val d’Isonzo a San Bartolomeo nel Golfo di Trieste
(non così fra Slovenia e Croazia, che purtroppo continuano
a tenere l’Istria spaccata in due). Ed il 1° gennaio
la Slovenia è entrata anche nella Banca Centrale Europea
e ha adottato l’Euro. Nello stesso giorno ha assunto la
Presidenza semestrale dell’Unione Europea, l’organizzazione
economico-politico che ha creato mezzo secolo
di pace fra i popoli europei, liberandoli dai nazionalismi
sciovinistici e dagli strumenti che li avevano sostenuti e
aizzati. Si tratta di un fatto veramente di portata storica.
Non solo per il piccolo popolo – 2 milioni di abitanti –
della Slovenia, ma per tutta l’Europa e, in particolare, per
l’Italia. E in modo particolarissimo per noi giulianodalmati.
• • •
Io sono diventato molto vecchio. Ma ciò nonostante
non credevo - anche se speravo - di riuscire a veder cancellato
il confine, con le sue barriere militari, polizieschi,
doganali, valutarie, che alle porte di Trieste divideva
Muggia da Capodistria (più precisamente, per me, San
Rocco, dove ho vissuto parte della mia infanzia, da San
Nicolò, dove andavo a fare i bagni, come tantissimi triestini);
quel confine che divideva Opicina da Sesana e
Basovizza da Lipizza (dove per tanti anni ho fatto le mie
passeggiate famigliari domenicali).
Era lo stupido, antieconomico, inumano confine che
l’ultimo perniciosa conflitto fra gli Stati europei ci aveva
imposto precisamente 60 anni fa col Trattato di pace del
10 febbraio ’47 – giorno al quale, perciò, ancoriamo il
nostro «ricordo». Come nei decenni precedenti prima gli
imperialismi e poi i nazionalismi avevano diviso l’Istria e
la Dalmazia dalla Penisola italiana – e non solo Zara da
Ancona, Spalato da Pescara, la “mia” splendida isola di
Lesina (diventata Hvar) dal Lago pugliese di Lesina (della
medesima forma topografica), e Ragusa da Bari, ma persino
Fiume da Trieste. E il pervicace ipernazionalismo
croato continua a tenerli divisi, oltretutto ostacolando pesantemente
il completamento dell’integrazione europea
anche al di là dell’Adriatico. Ma ci arriveranno presto o
tardi anche loro, i croati e i serbi. Ineluttabilmente.
Quando negli anni ’70 l’inasprirsi della «guerra fredda»
faceva pensare a tutti che l’infausta e minacciosa
«cortina di ferro» non dovesse cadere mai, anche solo
sognare che quelle frontiere potessero essere abbattute –
e non con l’ennesima guerra nazionalista, ma pacificamente,
per comune consenso – pareva impossibile, assurdo.
Ma, una volta tanto, la ragione spirituale ha vinto
sulla forza materiale; lo spirito cristiano di solidarietà ha
avuto la meglio sulla brutale ostentazione delle “divisioni”
di Stalin (e di Tito). Così è stato dimostrato che anche
in quegli anni sarebbe stato più ragionevole e alla fine,
anche più realistico, puntare sullo sviluppo e sul successo
della politica europeista anziché arrampicarsi sugli
specchi della diplomazia tradizionale, per “accontentare
l’eretico” Tito con un trattato inutile ed umiliante come fu
quello di Osimo (1975-1977).
Tanto più che per praticare quella politica si ritenne
di dover metter da parte i veri problemi dei rapporti umani,
culturali e materiali degli Adriatici: quelli drammatici
e irreparabili del passato, sacrificando anche moralmente
una parte cospicua del popolo italiano, ma anche quelli
di una penosa attualità che non è capace di riconoscere
e far rispettare i diritti di quelle vittime: degli ormai pochi
superstiti ma anche dei loro eredi. E ne sentiamo ancora
gli effetti nel trattamento che subiamo da parte di una
certa “routine” burocratica, alla quale il nostro «Ricordo»
non dice nulla (per ignoranza geografica e per insensibilità
politica). Peggio: si considerò possibile – addirittura
doveroso – tentare di cancellarli dalla memoria degli
italiani. Anche a costo di provocare la comprensibile ma
vana reazione di una sorta di revival nazionalistico (per
molti, specie nella vecchia generazione, ancora fascinoso).
• • •
Invece quel oblio va rimosso. Finalmente ce ne siamo
resi conto. Certo anche per il radicale mutamento
della situazione politica internazionale e, conseguentemente,
anche interna. Tanto che siamo arrivati al punto
di far istituire – proprio per legge – il Giorno del Ricordo.
Perché bisogna ricordare! Non tanto per dare occasione
a noi vecchi di continuare a recriminare – legittimamente,
sì, ma sterilmente – su un doloroso passato,
ma per illuminare – positivamente – ai giovani la via della
costruzione di un migliore avvenire.
Bisogna ricordare anzitutto le cause politiche, economiche
e anche culturali di stampo nazionalistico che
hanno causato il nostro “doloroso passato” col sacrificio
di migliaia di infoibati e di perseguitati, e con l’esodo di
tutto il nostro popolo in un nefasto clima di ostilità preconcetta,
di diffidenze irrazionali, di reciproco disprezzo,
di odi e di vendette. Di terrore.
Bisogna ricordare che i nazionalismi otto-novecenteschi,
propagandando abilmente e sfruttando cinicamente
i nobili sentimenti patriottici, hanno tradito e
sconvolto una tradizione plurisecolare di convivenza
pacifica e di reciproca civilizzazione, che aveva caratterizzato
i popoli affacciati sull’Adriatico – anzitutto latini e
slavi – con grandissimo vantaggio culturale, economico
e civile.
Bisogna ricordare che il vero patriottismo, l’amore
per la Patria – per la sua gente e la sua terra, con la tutela
dei valori peculiari dell’identità nazionale – non si realizza
con le chiusure autarchiche né, tanto meno, coi conflitti
rovinosi con gli altri Paesi, bersi con le lungimiranti
aperture culturali ed economiche, garantite da istituzioni
e politiche comuni.
Bisogna ricordare, soprattutto, (e farlo capire bene alle
nuove generazioni che non hanno vissuto né le guerre
fratricide né, ovviamente, le foibe e l’esodo) che per porre
riparo ai tremendi guasti prodotti dai nazionalismi di
ieri e per impedire il loro riemergere – magari in nuove,
diverse forme – non basta deplorarli e condannarli, ma è
necessario creare gli strumenti politici e istituzionali,
materiali e culturali, per renderli addirittura inconcepibili
e impraticabili.
Come si è fatto 50 anni fa con la CECA e con la CEE,
quando Francia e Germania per risolvere le loro contese
economiche (e quindi di potenze militari) hanno sostituito
i cannoni e i carri armati con le istituzioni europee
comuni - il Parlamento Europeo e la Commissione, la
Corte di Giustizia, la Banca Centrale – dove, per risolvere
le inevitabili, naturali controversie, si discutono e si varano
politiche comuni, regolate da norme valide per tutti.
Come si è fatto negli anni ’90 con l’Unione Europea
che, per ridare libertà, progresso sociale e sviluppo economico
all’Europa Orientale, non ha usato missili e minacce
atomiche, ma seggi in Parlamento, in commissione
e in tutte le istituzioni comunitarie dove si gestiscono
insieme i vantaggi delle politiche comunitarie.
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In questa direzione, per raggiungere questo obiettivo,
potrà e dovrà procedere in Adriatico anche la progettata
Euroregione (con Veneto, Friuli, Carinzia, Slovenia e –
specie per quanto ci interessa come giuliano-dalmati – in
un tempo auspicabilmente non lontano, anche Istria e
Dalmazia.
Questa Euroregione adriatica – anziché subire la spinta
perversa dei “micronazionalismi” verso la frantumazione
dei Balcani in tanti piccoli staterelli nell’illusione di
tutelare e potenziare le proprie identità etniche, culturali,
religiose (vedi: Kosovo albanese e Serbia slava, le tre Bosnie
cattolica, ortodossa e musulmana, e persino Montenegro
e Serbia ambedue slave) – l’Euroregione (che dovrebbe
nascere formalmente della prossima primavera) mira a
unire nella comune elaborazione e attuazione di politiche
economiche e sociali (dei trasporti, dell’ambiente,
del turismo, della sanità, ecc.) per mezzo del collaudato
sistema comunitario europeo inventato apposta per garantire
l’identità culturale, spirituale e materiale nell’unità
politica e istituzionale. E pluribus unum!
Solo così si riuscirà a mettere le nuove generazioni di
Adriatici in condizione di non continuare a litigare sulla
dolorosa storia del passato scritta col sangue degli uni e
degli altri, ma di cominciare a scrivere insieme, pacificamente
la storia del comune progresso civile dell’avvenire.
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Lo scorso 15 gennaio a Lubiana – dove giungeva,
benché ormai molto attenuata, l’eco dei vecchi scontri
nazionalistici fra italiani e sloveni e si reclamava «riconciliazione»
– il Presidente Napoletano, in visita di Stato,
ha potuto rispondere non con promesse ed assicurazioni,
ma con la forza dei fatti realizzati nel grande Progetto
europeo: «riconciliazione»? Ma quale più efficace riconciliazione
della partecipazione alla medesima Unione
Europea?”
E questo è stato indubbiamente il migliore avvio per
la celebrazione del nostro Giorno del Ricordo 2008.
Paolo Barbi
Notizie liete...
Nozze di diamante
Ivetta e Erich Eisenbichler
L’8 febbraio i miei genitori, Ivetta e Erich Eisenbichler, hanno celebrato le
loro nozze di diamante, 60 anni di matrimonio! Un traguardo che ben pochi di
noi hanno la fortuna, salute, e buona volontà di raggiungere. Sessanta anni
insieme, per di più, senza mai una lite o “baruffa”, come piace a papà ricordare.
Qui a Toronto abbiamo predisposto una bella festa in loro onore, ma ci
piace condividere questo lietissimo traguardo con tutti gli amici lontani e con gli
abbonati del nostro Giornale, di cui Ivetta, Erich, ed io siamo assidui lettori. Sia
Ivetta che Erich sono nati a Lussinpiccolo e si sentono molto lussignani.
La foto qui riprodotta fu scattata al loro matrimonio, giovani sposi felici, di
fronte la loro casa in zona “Calvario” a Lussinpiccolo, casa dove poco più di un
anno dopo io vidi la luce, il primo di tre figli. Il limone che si vede nello sfondo
è ancora lì e produce abbondanti e gustosissimi limoni. La casa è adesso proprietà
della cugina di mia mamma, Annamaria Plavac, la quale ci ospita a
braccia aperte ogni volta che ritorniamo a Lussinpiccolo in vacanza.
Konrad Eisenbichler
È nata Carolina!
Ecco la piccola Carolina, figlia della nostra collega Rachele che l’ha data
alla luce il 14 gennaio 2008 a Roma. All’amica Rachele, al papà Gerardo, al
bisnonno on. Paolo Barbi, consigliere onorario dell’ANVGD, i complimenti più
entusiasti e gli auguri
più fervidi
dalla Sede nazionale
e dalla redazione
di “Difesa
Adriatica”
E 60 anni di sacerdozio
per don Martinoli
Il 28 marzo mons. Nevio Martinoli festeggia i suoi 60 anni di sacerdozio,
avendo frequentato il Seminario di Zara fino al 1944, anno in cui venne bombardata
la città, e in seguito a Lussingrande, nell’isola amata di Lussino. Esule
come la sua famiglia, si diresse a Genova dove il padre e il fratello Alfeo navigavano
per la compagnia genovese “Giacomo Costa fu Andrea”, oggi Linea “C”.
Celebrò la pirma Messa nella Chiesa di Santa Zita nel corso Buenos Aires di
Genova. Benvoluto da tutti, ha sempre aiutato il prossimo.
Lavora attualmente nella Cancelleria della Curia di Genova; è assitente spirituale
dei Pellegrinaggi a Lourdes, Fatima, Loreto, Madonna della Guardia, e
presta ausilio ai malati. D’estate accompagna in montagna i suoi “Lupetti” e le
sue “Coccinelle”.
È stato un grandissimo amico di Padre Flaminio Rocchi, nati entrambi nell’isola
di Lussino. Anni addietro si riunivano con i loro compaesani, dato che
don Nevio era ed è tuttora presidente della Comunità di Lussinpiccolo e Padre
Rocchi ne era presidente onorario.
Nel libro scritto nel 2007 dal nipote di Padre Rocchi, Fabio, in una lettera del
1998 Padre Flaminio scrisse ad Alfeo Martinoli, parlando del fratello don Nevio,
esule da Lussino, con le testuali parole: «Io francescano, invidio la vita spirituale,
il carattere dolce e l’apostolato appassionato dell’amico Nevio. Assieme partecipiamo
a riunioni. Non l’ho mai sentito polemizzare. Ambedue siamo sacerdoti,
vorrei amare la Maddona come lui. È un onore e una fortuna per la famiglia
Martinoli avere sull’altare di Dio una lampada cosi luminosa e calda».
Alfeo Martinoli