esercito e città dall'unità agli anni trenta. tomo i - Sistema ...

626 GIOVANNI BATTISTA VARNIER
stione della proprietà ecclesiastica nel regno di Sardegna e nel regno d'Italia,
riproposto nel 1974 dalla Società editrice Il Mulino 17, e solo di recente
sono apparsi alcuni studi che hanno iniziato ad affrontare questa problematica
in aree geo-politiche limitate e con una prevalente angolatura rivolta a
privilegiare la storia religiosa 18 o quella economica 19 .
Ciò impone di seguire, nell'ambito del contesto urbano, le successive
fasi di formazione e trasformazione di questi insediamenti ex conventuali
e poi militari e delle complesse vicende legate ai tentativi messi in opera dalla
Chiesa, in modo surrettizio prima della Conciliazione del 1929 e pienamente
legale dopo tale data, per riacquistare la disponibilità degli immobili.
Un tale studio implica però la necessità di una generale ricostruzione
della antica proprietà immobiliare ecclesiastica, ora demaniale, comunale o
privata e, con il contributo delle ricerche di storia urbanistica 20 , una analisi
delle trasformazioni nella destinazione, comprese le modificazioni intervenute
nelle strutture edilizie. L'operazione non si presenta facile perché il
fenomeno è di ampia proporzione; ricordo, in proposito, un'amara riflessione
riferita alla Sicilia: " Lo Stato unitario non crea nulla di bello e di buono
per le sue istituzioni ma trasforma i conventi e i monasteri incamerati
in scuole, caserme e uffici , 2 1 .
Ma se da questo si può osservare il desolante specchio di una realtà meridionale
- come pure il fatto che la localizzazione degli insediamenti militari
non può che finire con l'essere casuale, legata come è all'utilizzo del pree-
17 A. C. ]EMOLO, La questione della proprietà ecclesiastica nel regno di Sardegna
e nel regno d'Italia (1848-1888), Bologna 1974.
18 Cfr. S. TRAMONTIN, La legislazione eversiva del 1866-67 nelle Relationes ad limina
del Patriarca di Venezia e le sue conseguenze praticbe nella diocesi, in " Pio IX "•
1987, n. 3, pp. 314-321; per la soppressione degli istituti religiosi operata dal governo
napoleonico, vedi, con prevalente riferimento allo Stato Pontificio: C. A. NASELLI, La soppressione
napoleonica delle corporazioni religiose. Contributo alla storia religiosa del
primo Ottocento italiano (1 808-1814), Roma 1986.
19 Cfr. A. BoGGE-M. SIBONA, La vendita dell 'asse ecclesiastico in Piemonte dal 1867
al 1916 (Studi e ricerche di storia economica italiana nell'età del Risorgimento), Milano
1987.
2o Vedi: Descrizione della città di Genova da un anonimo del 1818, a cura di E.
e F. PoLEGGI, Genova 1969. Nelle note che corredano la pubblicazione i curatori danno
conto chiaramente dell'attuale destinazione di immobili, già edifici di culto prima della
soppressione della Compagnia di Gesù e dei provvedimenti della Repubblica Ligure.
21 V. REGINA, Alcamo. Paesaggio urbano e rurale, Palermo 1986, p. 122. C'è da osservare
che in Sicilia, dove non si erano verificate le alienazioni del periodo napoleonico,
l'eversione dell'asse ecclesiastico del 1866-67 ebbe una portata enorme, detenendo
l'isola quasi la metà di tutte le corporazioni religiose soppresse. Cfr. A. SINDONI, L 'eversione
dell 'asse ecclesiastico, in AA.VV., Storia della Sicilia, vol. IX, Napoli-Palermo 1977;
ora anche in: Cbiesa e società in Sicilia e nel Mezzogiorno. Secoli XVII-XX, Reggio Calabria
1984, p. 133.
CHIESA E ESERCITO A GENOVA: PROPOSTE PER UNA RICERCA
sistente - il rapporto conventi-caserme viene a costituire un aspetto non
trascurabile del ruolo dell'esercito anche nel contesto genovese.
A questo proposito si dovrà considerare anche l'impatto della soppressione
della Compagnia di Gesù e di una più antica legislazione eversiva, quella
scaturita dalla legge 18 ottobre 1798 della Repubblica ligure 22 , relativa alla
soppressione e concentrazione delle corporazioni religiose; legislazione og­
getto anni orso no di interessanti studi, che _ c'è da augurarsi vengano
ripresi 23.
Sempre per fermarci alla città, richiamando alcuni esempi significativi
ancor oggi facilmente identificabili, come il complesso di S. Ignazio, la casa
per esercizi dei Gesuiti, attualmente sede del Distretto militare, il monastero
di s. Leonardo (caserma Nino Bixio), la parte alta del convento di S. Agostino
(prima caserma dei Carabinieri e ora sede del museo civico S. Agostino),
il Circolo ufficiali, posto nell'ex chiesa di S. Vincenzo, il monastero di S.
Teresa, oggi caserma della Guardia di Finanza, non si possono non immaginare
le profonde ferite determinate nell'originario tessuto urbano a seguito
delle ripetute soppressioni delle congregazioni religiose, come pure i mutamenti
da ciò indotti. Mutamento di destinazione e conseguenti operazioni
edilizie di intervento, ma anche aspetti di ordine sociale derivanti dalla necessità
di provvedere ai poveri che si affidavano alla carità dei conventi e
dalle diverse esigenze di monache claustrali rispetto a quelle di soldati di
truppa; il tutto con il passaggio da un rapporto di profonda integrazione con
la città nel caso delle istituzioni religiose a quello di una completa separazione
del complesso militare dal quadro che lo ospita.
Sistemi poi messi in atto dalle autorità ecclesiastiche per salvare il salvabile
e far fronte ai problemi scaturiti dalla sistemazione dei religiosi e alla
necessità di assicurare il loro mantenimento. Legato a queste espropriazioni
è il problema della devoluzione e conseguente dispersione degli oggetti d'arte
ma ad un tempo di culto e arredi sacri contenuti negli edifici.
C'è poi un ulteriore passaggio che è quello relativo ai locali dismessi
e al conseguente recupero del patrimonio storico edilizio; infatti, a seguito
del già ricordato progressivo ridimensionamento della presenza di insediamenti
militari, si è venuto a determinare lo sgombero di alcuni di questi
22 Cfr. c. PAOLOCCI, voce: Soppressioni. 1798 Repubblica ligure, in Dizionario degli
Istituti di Perfezione, vol. VIII, col!. 1841-42, Roma 1988.
. .
23 Il riferimento è alle ricerche di E. MARANTONIO SGUERZO, compendiate nel sagg1o:
Un momento della politica ecclesiastica della Repubblica ligure: la legge 18 ottobre 1798
relativa alla soppressione e concentrazione delle Corporazioni religiose, in Università
degli Studi di Genova. Annali della Facoltà di Scienze Politicbe, a. III (1975), pp. 277-347.
627