esercito e città dall'unità agli anni trenta. tomo i - Sistema ...

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528 NICOLA LABANCA pubblicato in più puntate già nel 1860 33 , chi si interessava all'educazione del soldato doveva insistere a lungo sulla necessità di una maggiore cultura degli ufficiali; in mancanza di questa, l'educazione del soldato sarebbe rimasta così confinata ad una generica « buona scelta di utili cognizioni » da accompagnarsi alle « fatiche » della piazza d'armi e delle esercitazioni al tiro. n principio fondante in quegli anni rimaneva la vecchia disciplina, quella declinata ancora dal vecchio regolamento del 1842 34 . Con gli Anni Settanta molti elementi nuovi spinsero verso la possibilità e la necessità di un'educazione del soldato. Il timore comunardo 35, sul piano politico; l'affermarsi del modello prussiano su quello francese e dell'ordine sparso sull'ordine fitto o chiuso, sul piano militare generale; e infine, sul piano militare nazionale 36, le riforme Ricotti, la sanzione della ferma breve (da 5 a 4 e poi a 3 anni) 37 , la diffusione di una maggiore cultura tra gli ufficiali (esemplare ne era la nuova
530 NICOLA LABANCA nevano l'avallo dello stesso Ministero della Guerra 46, le riviste militari mettevano in guardia contro le « blandizie " e le premure rivolte ai soldati-cittadini dell'esercito post-riforma Ricotti. Singolare ma caratteristico e vero è il fatto che per lo passato il soldato con ferma più lunga e con trattamento meno dolce non si lamentava come ora che serve sì poco tempo ed è, si può dire, accarezzato. . (. · ·) Vorrei porre in sodo che le blandizie e soprattutto il lasciar correre le p1ccole mancanze non giovano alla disciplina anche intesa secondo le esigenze della civiltà e . della scienza moderna; che l'avversare le punizioni, l'esser tro?po prope , nsJ alle cessioni, sono fatti che generano pessime abitudini e che fmalmente e un pericolosissimo errore il voler considerare il soldato come un cittadino nel pieno esercizio dei suoi diritti 47 . Se lo status di soldato era in contrasto con quello di cittadino come era possibile che il primo potesse educare al secondo? " La vita del oldato si rassume [e deve riassumersi] in un'obbedienza continua ,,, si riprendeva a dire, non mancando di esaltare il valore educativo dei vecchi esercizi in piazza arm1 . Lo stesso afflato laico, che al fondo avrebbe dovuto ani- . d' . 48 mr lo sforzo . dell'esercito per 'fare i cittadini', andava messo da parte: la rehone ca . ttohca non andava più bandita, poiché costituiva un importante austho per 11 controllo degli ufficiali sulla truppa (e per la rigenerazione di quest'ultima) 4 9. La 'parabola involutiva' della 'nuova' educazione morale risentiva inol tre ella maggior diffusione delle teorie militari prussiane. Alquanto tem pestivamente vemva segnalata l'edizione tedesca dell'opera di Von Der Goltz Das Vol in Wafjen 50 che, isterilendo e schematizzando molti concetti (d Clausewttz a Moltke) 51 , sottolineava l'aspetto del disciplinamento militare 46 I . n questo senso molti pensarono andasse interpretato il 'Concorso per un libro per 1! soldato' bandito dal min_ist :? della Guerra Cesare Ricotti: cfr. ,, Nuova Antologia », a . . 1887, · 5, T . MARIOTTI, Dez pzu recentz provvedimenti sull 'educazione e l'istruzione . mzlztare zn Italza, pp. 87-113. 47 "Rivista militare italiana », a. XXVI (1881) vol. 2, f. 2, T. MARIOTTI, La disciplina . . 1 t 1 mz z are neg t eserciti moderni, pp. 274-275. 4 8 Cf . . . · zvz, a. XXI (1881) vol. 4, f. 3, F. LUCATELLI, Influenza della piazza d'armi X sulla 4 dzsczplzna e sul morale delle truppe, p. 402. . 9 Cfr. .ivi, a. XXX (1885) vol. 4, f. 2, G. BERTELLI, In caserma e fuori. Del turpilo quzo della truppa, pp. 270-279. 5° Cf 5 1 . · X r. tvz, a. XIX (1884) vol. l f. 2, L. GATTA, Le masse armate, pp. 255-262. . Cfr. P. PARET, Clausewitz, nonché G.E. ROTHENBERG, Moltke, Schlieffen, and the Doctrzne of Strategzc Envelopment, ambedue in P. PARET (a cura di), Makers of Modern Strategy from Macbzavellz to the Nuclear Age, Princeton, N.]., Princeton University Press 1986, pp. 186-2 16 e pp. 296-325. ' I PROGRAMMI DELL'EDUCAZIONE MORALE 531 di larghe masse. La passiva subordinazione di queste al meccanismo delle milizie prussiane (Landwehr, Landsturm) e alle nuove tattiche di combattimento finiva per conciliarsi poco con gli scopi più generosi ed 'ideali' dell'educazione morale del soldato. Ma forse più che tutti questi elementi ebbe forza, nel sanzionare il disinteresse delle riviste tecniche ufficiose del Ministero della Guerra verso l'educazione morale dei soldati, il generale mutamento di clima politico-militare per il Paese. Con la spedizione di Massaua e l'aprirsi della prospettiva coloniale, l'esercito italiano tornava a combattere 52. Con Crispi e la sua politica estera, lo strumento militare tornava a vibrare per la politica di potenza 53 . L'esercito come 'scuola civile' aveva fatto il suo tempo. Per un decennio circa, così, l'educazione morale dei soldati quasi scomparve dalle pagine delle riviste tecniche per gli ufficiali. Se ne era scritto forse troppo, nei primi Anni Ottanta e comunque in un modo che -negli anni dell'imperialismo crispino - non serviva più. Da Misdea alla Milano di Bava Beccaris, da Massaua ad Adua l'educazione morale dei soldati cadeva in subordine. Non che non se ne facesse più niente, non che non se ne scrivesse in fascicoli e opuscoletti i più vari 54 : ma si era perso lo spirito animatore e unificante, non si credeva più tanto nel 'fare il cittadino' (si doveva semmai pensare a come affrontare la guerra, con le economie nei bilanci militari) 55 . Infine, la politica allargava gli spazi di presenza dell'esercito nella società ma il tarlo della crisi militare prendeva a minare il morale del Corpo Ufficiali 56: lentissimi avanzamenti di carriera, pesanti procedure di controllo dei matrimoni, crisi di identità dei militari in una società sempre più 'positiva' e 'borghese' 5 7 . Non era nato ancora il modernismo militare (che rice- sz Ci sia permesso di rimandare a N. LABANCA, Il generale Cesare Ricotti e la politica militare italiana dal 1884 al 1887, Roma, USSME, 1986, p. 273 sgg. 53 Cfr. F. VENTURINI, Militari e politici nell 'Italia umbertina, in '' Storia contemporanea ", a. XIII (1982) n. 2, p. 217. 54 È difficile, a tutt'oggi, fare una rassegna sufficientemente completa della varia pubblicistica minore militare, in cui situare questi opuscoletti per i soldati. Le bibliografie nazionali, come quella di Pagliaini, costituiscono un primo strumento di referenze, eà esse ci indicano come le produzione di quegli opuscoletti non pare quantitativamente diminuire, per questi anni. Ma, come già si è detto, uno studio della pedagogia militare espressa da questi innumerevoli fascicoli richiede una sede ed un approccio diversi àa quelli qui necessari per l'esame dei programmi per l'educazione morale del soldato, quali le riviste tecniche militari andavano delineando. - 55 Cfr. L. PELLOUX, Quelques souvenirs de ma vie, a cura di G. Manacorda, Roma, Ist. Storia Risorgimento, 1967 . 56 Cfr. D. DE NAPOLI, Il caso Ranzi e il modernismo militare, adesso in L 'esercito italiano dall 'unità alla grande guerra, Roma, USSME, 1980, pp. 219-244. 57 Esemplari, su due fronti diversi, di questo indirizzo furono la traduzione ài A. F. HAMON, Psicologia del militare di professione, Roma, Tip. Sociale, 1895 (più tardi, nel
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