Rossana Copez, Si chiama Violante - Sardegna Cultura

vece, rilassata e perfino contenta, lo invitai a continuare,
e gli assicurai che ascoltavo con attenzione.
Lui continuò:
– Ecco, i Sardi restano negli stagni. Qui i Saraceni
non penetrano, non saprebbero come fare. Le nostre
misere abitazioni sono qua, nella parte interna, e lo stagno
le protegge. Noi peschiamo con barchette leggere e
con ami di spina Christi: vedete? Quella pianta selvatica
lì, con i fiorellini rossi e spine lunghe e robuste. Ma
non possiamo difenderci dai nostri salvatori. Questo è
il nostro problema, e forse il nostro destino.
Mi agitai non poco davanti a quelle affermazioni. Il
piacere delle sue parole era disturbato dal dubbio: e se
fosse stato un simpatizzante di quella Eleonora lì?
– Dite che siete stato buon servitore del mio padre, –
gli dissi con una voce dura, ma sperando disperatamente
che la risposta fosse negativa, – ma non avrete, per
caso, simpatie per quella Eleonora?
– Mia cara nuova padrona, ve l’ho detto: dovete perdonare
a questo uomo che oramai ne ha viste tante e
nulla più teme, né spera. Eleonora, la giudicessa di Arborea,
mai riuscirà a spuntarla con gli Aragonesi. Innanzitutto
perché la vostra potenza è superiore alla sua,
e poi perché i Sardi sanno colpire, e bene, solo quando
hanno di fronte un cinghiale, e non un uomo.
– Se siete stato davvero buon servitore di mio padre,
– gli chiesi allora più affabilmente, – vi chiedo, se sapete,
di raccontarmi qualcosa della sua morte. So che è
morto in queste terre e nient’altro.
Il vecchio lanciò uno sguardo interrogativo a don
Ignacio - rimasto poco lontano da noi e di colpo più attento
alla domanda che avevo posto al pescatore - e
disse:
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– Mi ricordo ancora bene quel momento… – continuando
a interrogare con gli occhi don Ignacio.
– Vi prego, non abbiate paura, il mio cuore saprà
reggere.
E il vecchio, lanciato un ultimo sguardo al Castellano:
– Tre giorni e tre notti è stato vegliato. Tre giorni e
tre notti donne, chiamate e arrivate dai villaggi vicini, si
sono battute il petto e hanno cantato le sue lodi. Tre
giorni e tre notti urlavano le donne, come fanno qui da
noi. Cantilenavano “Gloria ne avrà il cielo ad accoglierlo”
e ancora “Era forte e valoroso, il conte Berengario,
bello e gioioso”.
– Sì, ma ditemi: in che modo è morto?
– Sapete, quelle donne, tutte vestite di nero, intorno
alla sua salma, si sono strappate i capelli, lacerate le vesti
e urlato al cielo il dolore di tutti “Grande perdita ha
avuto oggi la nostra terra, ma anche grande onore per
averlo avuto padrone e signore”.
– Sì, ma…
– E poi sapete, – riprende Pedru con fare accattivante
ma non dando possibilità alcuna di interromperlo, –
accanto al suo corpo è stata messa “sa pippiedda po su
consolu de su mortu”, come si fa per chi è morto in stato
di vedovanza.
– Cosa vuol dire questa cosa, cosa è?
– Solo così, dandole compagnia, una bamboletta di
stoffa, illusione di donna, il morto non ritorna più, non
ritorna a cercare e prendersi femmine vive nelle nostre
terre… chè già ne aveva abbastanza di predilette.
– Ma siete scortese, ancora non mi dite come è
morto?
– Certe cose, cara contessa, è meglio che una figlia
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