La pecora bergamasca. Storia e presente di una razza ... - Ruralpini

Che la lotta tra pastori e agricoltori non escludesse da entrambe le parti giochi di
astuzia e malizie non è probabile. Più volte abbiamo visto, specie nel XVII secolo,
che i pastori venivano riconosciuti dalla “Giustizia” vittime di “molestie” da parte
delle autorità locali che applicando arbitrariamente le disposizioni limitative del
pascolo ovino procedevano a sequestri, e confische senza diritto poi revocate dalle
autorità centrali.
La Conferenza Governativa prese in esame le richieste del Mazza valutava che non vi
fosse bisogno di modificare l’Editto che regolava il pascolo ovino (quello già
esaminato del 25 aprile 1775) “per la scarsezza delle mandrie nazionali”. Siamo così
informati che alla fine del ‘700 in Brianza si verificava ancora un afflusso importante
di greggi bergamaschi considerato di fatto favorevolmente dal Governo. Le autorità
governative nello stesso periodo respinsero altre richieste o iniziative tese ad inasprire
le norme contro il pascolo delle greggi bergamasche. E’ evidente che, nonostante
quanto asserito dal Mazza circa la vendita di lane a Borgosesia, l’editto del 1772 in
materia di tosa veniva, con l’eccezione di qualche immancabile abuso,
sostanzialmente rispettato; non si comprenderebbe altrimenti l’atteggiamento del
governo di Milano.
Le lamentele dei lanieri di Gandino agli inizi dell’800 rivolte al governo della
Repubblica Cisalpina nei confronti del Piemonte che impediva alle pecore
bergamasche di rientrare nella Repubblica senza essere state prima tosate metteranno
ancora in evidenza la dimensione di “affare di Stato” della tosa delle pecore, un affare
che per secoli ha coinvolto diversi stati sovrani desiderosi di accaparrarsi le lane
bergamasche. A dimostrazione dell’importanza della transumanza bergamasca verso
il Piemonte vi è nella stessa epoca la testimonianza di un industriale di Biella, tale
Lodovico Gromo, che, nel 1774, chiedeva al Re di Sardegna di impedire delle pecore
bergamasche, di limitare lo sviluppo delle risaie, di istituire premi per l’abbattimento
dei lupi. Egli chiedeva anche prestiti per i pastori e per sviluppare la pastorizia con
“greggi adeguate” (TEMPIA, 1988). Da questa relazione veniamo a sapere che le
pecore Bergamasche, stimate 12.000 (cifra inferiore a quella riportata dai gandinesi,
ma dello stesso ordine di grandezza) dovevano comunque pagare in 6 lire, 2 soldi e 6
denari (in lire piemontesi) per ogni 100 pecore con l’obbligo in acquistare un’oncia di
sale al mese per pecora.
Sempre alla fine del ‘700 apprendiamo che i proprietari terrieri di alcuni comuni
cercavano di utilizzare spregiudicamente la leva fiscale per “dissuadere” i pastori
dall’entrare nei loro comuni. Nel 1791 il Convocato Generale di Agnadello (Cr)
aveva tentato di utilizzare lo strumento del ruolo d’imposta per contrastare i pastori
bergamaschi stabilendo “che i Pecorai debbono essere descritti nel Ruolo personale”
(cioè sottoposti al versamento delle imposte comunali) e, per evitare che i pastori si
sottraessero a questa imposizione, si stabiliva anche che fossero chiamati a rispondere
del pagamento della tassa quei Comunisti (proprietari del Comune) che davano ai
medesimi alloggio. Era stato pertanto escogitato un sistema che avrebbe dissuaso
efficacemente qualsiasi proprietario dal concedere i propri terreni ai pastori