La pecora bergamasca. Storia e presente di una razza ... - Ruralpini

materia offenderanno o faranno offendere li massari, fittabili, lavoratori, campari,
operaij o soprastanti di detti beni incorreranno oltre le pene ordinarie quelle di scudi
cinquanta ed in caso di inabbilità di tre tratti di corda e maggiore all’arbitrio nostro”.
In altre località, per esempio a Legnano, nella stessa epoca i rappresentanti del
comune si limitavano ad invocare una “grida” per “arrestare chi è senza licenza
concessa dalla Cancelleria Segreta della Lombardia Austriaca”. Bandi locali contro le
pecore si registrarono anche nel varesotto dove numerose comunità inviano esposti
contro i pastori per i danni subiti. Particolarmente interessanti risultano alcune
documentazioni relative a punti importanti di transito delle greggi transumanti. A
Garlate (Lc), a ridosso del confine bergamasco, nel 1741 viene vietato “introdurre la
quantità ben che minima di pecore”, ma viene “consentito il transito su strada
pubblica”. Anche in questo caso si prevede di prendere gli animali vivi o morti di
arrestare i pastori o pecorai ai quali verranno inflitti 3 anni di galera e una multa di
100 scudi”. Nel secolo precedente questo Comune è citato nei carteggi perché venne
accolto un ricorso di alcuni pastori ai quali erano state ingiustamente sequestrate le
pecore. Nello stesso il Comune di Galbiate, paese vicino ma su “un eminente colle
circa un miglio di qua dell’Adda”, invia veementi proteste alle autorità lamentando
che pur non servendo il loro territorio di regolare transito “agli armenti che
all’autunno discendono da monti soggetti alla veneta Repubblica per portarsi sui prati
del basso Ducato” essi subiscono “rovine di ogni genere”. Come sappiamo la
viticultura era a quel tempo fiorente in Brianza e i galbiatesi denunciano che:
“le viti novelle soffrono eminentissimo danno massimamente in tempo di neve in cui è
costume dei pastori pascere le loro mandrie de tralci recenti e però essi vanno
procurando le ore più solitarie e segrete onde menare il guasto a man salva”. Che si
tratti di pastori bergamaschi che si soffermano d’inverno in Brianza ci viene confermato
dal fatto che nell’esposto in questione si inserisce un elemento di economia politica atto
a dimostrare un danno pubblico oltre che privato. Si lamenta infatti che “compenso
alcuno può mai sperarsi a tanto pregiudizio dalle lane delle copiosissime mandre non
essendo lecito ai pastori in virtù di una disposizione del Veneto Governo siccome
trasportar greggi da quel Paese se non spogli dei lane (…) onde solo a profitto di gente
forastiera e ad incremento di un estero Commercio distrutti vengono i pascoli della
Comunità di Galbiate guaste le viti, le erbe e tutt’altro che serve a più importanti
raccolti”
Inutile dire che ciò che i galbiatesi vogliono è la solita grida motivata,
immancabilmente, anche dalla necessità di “porre freno all’arditezza dei Pastori e
Conducenti di armenti assai baldanzosi e manupronti”. Nella supplica si fa
riferimento a “grida” già stabilite per Bulciago e Mariano. Dietro queste pressanti
suppliche la grida venne in effetti emanata e, come in casi analoghi si prevedeva la
pena della perdita delle pecore “con beneficio per 1/3 al Fisco, 1/3 al denunciante e
1/3 al Console, Bargello o Fanti che le avessero arrestate” oltre “alle pene pecuniarie
espressamente comminate dalle Grida generali e particolari contra de Pastori, Pecoraj
e Conducenti esse pecore”.