La pecora bergamasca. Storia e presente di una razza ... - Ruralpini

della patente sarà esaudita anche se è evidente come già a quest’epoca alcuni comuni
cerchino di introdurre il divieto assoluto di transito pascolo e persino di possesso da
parte di residenti di capre e pecore. Con la fine del XVI secolo si emanano grida per
stabilire il bando delle pecore per intere provincie. E’ il caso del lodigiano dove le
greggi pervenivano seguendo il corso dell’Adda o dalla “Gera d’Adda”, territorio di
confine tra lo Stato di Milano e la Repubblica veneta. La Grida del Governatore e
Capitano del 1584 è motivata secondo un cliché destinato a ripetersi nei secoli
successivi da “il gran danno che si sogliono dare et insolenze usate per li Pecorari che
sono nel Lodeggiano con molto periculo de sudditi di essere offesi”. Come si vede la
giustificazione è più legata all’ordine e alla sicurezza pubblici che al danno
economico. La grida prevede “che niuno pecoraro nel avvenire possi venire ne stare
nel territorio lodeggiano e quelli che vi sono fra il termine di sei giorni debbano
partire”. La pena prevista per i contravventori era di tre anni di galera. Tale pena
verrà confermata nelle grida del XVII e XVIII secolo La grida relativa al lodigiano
venne citata nel 1666 per accogliere il ricorso di un pastore, tale Paolo Pansera ed
altri cui era stato confiscato il gregge. Venne obiettato dal Governatore e Cap.no
Generale dello Stato di Milano che la Gera d’Adda non era stata menzionata dalla
grida e pertanto ordinò che “cessi ogni molestia criminale a detti Pastori”. Nel 1762
venne risarcito il pastore Andrea Seghezzi che, sempre a Pandino, era stato
ingiustamente multato pur avendo licenza di pascolo; la “giustizia” stabilì che non
c’era stata violenza smentendo gli agricoltori (ecco un caso, ne incontreremo altri in
cui la “malizia” appare usata con dai ma contro i pastori!) .Gli agricoltori di Pandinoi
per sostenere le loro ragioni, già nel XVII secolo per ottenere l’estensione a Pandino
del bando alle pecore in vigore nel lodigiano affermavano che “essi forastieri et
vagabondi et nihil havendo che perdere sopra il Stato di Milano osano con minacce et
ferite usurpar questi poveri paesi”.
L’atteggiamento degli agricoltori nei confronti dei pastori, che emerge dalla copiosa
documentazione sulle controversie in materia di pascolo ovino tra il XVI e il XIX
secolo, non è sempre univoco. In funzione degli orientamenti colturali, della struttura
della proprietà fondiaria, dello stadio di evoluzione delle tecniche agricole e alle
caratteristiche delle diverse regioni agrarie, i rapporti passano da contrasti violenti,
alla convivenza ad una vera e propria collaborazione. Nel 1663 il Senatore Conte di
Vimercate, possessore di estesi possedimenti nelle Pievi di Brivio e di Vimercate in
prossimità del fiume Adda e quindi del confine con il bergamasco, a seguito delle
Grida che limitavano il pascolo ovino, chiede, al Vicario della Martesana di fornirgli
una licenza di pascolo per 300 pecore “in conformità di quello si è degnata concedere
ad altri in quei contorni”. Il Conte afferma che le sue possessioni constano di boschi e
brughiere “dai quali non se ne suol ricavare alcun frutto se non con farli pascolare da
pecore dalle quali si ricava il grasso per impinguare gl’altri campi”. In queste zone di
pianura asciutta ad indirizzo cerealicolo l’impossibilità di adottare le tecniche
foraggere della pianura irrigua e la penuria di letame, le pecore sono considerate una
preziosa fonte di fertilizzante. Il Vicario, prese informazioni a proposito, accerta che
il Conte possiede 4.000 pertiche di terre e molti boschi e brughiera che possono