Storia della Guerra futura Storia della Guerra Futura

Storia della Guerra Futura 173
nonostante la ressa. Distribuiscono materiali religiosi. Un gruppo di sostenitori
di Oric si rende particolarmente visibile nell’issare una bandiera e nello scoprire
una lapide. Inneggiano all’eroe. L’11 di luglio non è più occasione di silenzio nè
di meditazione. In pochi vengono in silenzio. In troppi partecipano per poter
dire la propria. Questo fa male alle vittime. Qui sono più importanti le parole
che vengono usate che i loro stessi significati. Pronunciare la parola “genocidio”
non porta più con sè un senso di vergogna umana, non spiazza più il cuore, non
fa vacillare le proprie convinzioni, non fa cadere per terra le armi. Pronunciare
la parola genocidio, qui, significa accettare una connotazione. Se dici genocidio
vuol dire che sei filo musulmano. Se inavvertitamente dici “strage” o “tragedia”
o “massacro” allora sei negazionista, contro la visione ufficiale e filo serbo. Qui
devi stare attento alle parole che usi. E sembra impossibile poter dire a chi indossa
la maglia con Oric “ti prego, non farlo nel mio nome”.
12 luglio 2006. La memoria serbo ortodossa.
È il giorno di San Pietro. Povero Pietro. Salgo a piedi alla chiesa. Alcuni cari
amici, che ricevono meno di 50 euro al mese di pensione, oggi arrotondano e
vengono pagati per esporre uno striscione: “La Repubblica Srpska chiama”. Si
raccolgono le firme per il referendum con il quale si chiederà la separazione della
Rep. Srpska dalla Bosnia Erzgovina (adesso, Rep. Srpska e Federazione di Bosnia
formano, insieme, la Repubblica di Bosnia Erzegovina). Nel negozietto della
chiesa, dove si vendono libri di preghiere, candele, rosari, oggi trovo esposto il
libro che racconta di un altro eroe: Ratko Mladic. Eroe nazionale venduto nei
luoghi di culto. Guidò personalmente le operazioni militari che portarono alla
caduta di Srebrenica. Organizzò tutto perfettamente, talmente bene che ancora
oggi non si sa dove siano state sepolte tutte le sue vittime. Nè dove lui stesso si
nasconda. Un vero eroe. Durante la messa si vedono arrivare altre magliette.
Quelle che osservavo ieri avevano lo sfondo bianco con il volto dell’eroe musulmano
nero. Quelle di oggi hanno lo sfondo nero con il volto dell’eroe serbo
bianco. Poveri déi dei balcani. Poveri santi, poveri martiri ortodossi e dell’Islam.
Oggi nessuno straniero è presente. Non ci sono politici né giornalisti né osservatori
né uomini in preghiera. Non è necessario, per le vittime serbe, che si preghi
in inglese. Dopo la messa ci si sposta ancora verso la sala teatrale della Dom
Kulture. Parlano solo politici della Republika Srpska ed attori e artisti che prestano
le loro abilità alla farsa. Vengono rievocati lutti e drammi. Anche qua si