Napoleone, la massoneria e il Regno d'Italia - Storia In Rete
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Contrariamente a quanto<br />
si è sempre detto,<br />
<strong>il</strong> Supremo Consiglio<br />
del Rito Scozzese Antico<br />
e Accettato (RSAA)<br />
«per l’Italia» non nacque<br />
affatto a Mi<strong>la</strong>no. Esso<br />
venne creato a Parigi<br />
per iniziativa di un nucleo<br />
di onnipotenti massoni<br />
francesi d’intesa con<br />
i vertici del<strong>la</strong> Repubblica<br />
Italiana recatisi in Francia<br />
per chiedere a <strong>Napoleone</strong><br />
di proc<strong>la</strong>mare <strong>il</strong> «<strong>Regno</strong><br />
d’Italia». L’Imperatore<br />
li accontentò. Per dare<br />
nerbo a questa svolta<br />
occorreva però una rete<br />
di collegamenti negli<br />
stati in cui sino a quel<br />
momento era divisa l’Italia.<br />
Così venne «inventata»<br />
<strong>la</strong> <strong>massoneria</strong><br />
di età napoleonica:<br />
e l’Imperatore era <strong>il</strong> Vicario<br />
del Grande Architetto…<br />
di Aldo Alessandro Mo<strong>la</strong><br />
STORIA IN RETE | 64<br />
GENEALOGIE NAPOLEONE E LA MASSONERIA ITALIANA<br />
Jean-Auguste Dominique <strong>In</strong>gres: «<strong>Napoleone</strong><br />
assiso sul Trono Imperiale» (1806)
IL VOLO DELLE<br />
AQUILE:<br />
DI QUALE<br />
IMPERO?<br />
Un nucleo di cartesegretissime<br />
conservate<br />
dal<strong>la</strong> famiglia<br />
Lechi consente<br />
di gettare luce<br />
definitiva su un<br />
passaggio fondamentale<br />
del<strong>la</strong> storia non del<strong>la</strong> so<strong>la</strong> <strong>massoneria</strong><br />
ma dell’Italia intera. Nel giugno 1805<br />
fu <strong>il</strong> Supremo Consiglio del RSAA a istituire<br />
<strong>il</strong> Grande Oriente d’Italia: nato dal<strong>la</strong> fusione<br />
tra massoni «mi<strong>la</strong>nesi» e <strong>il</strong> Grande Oriente<br />
un anno prima creato dal generale Giuseppe<br />
Lechi nel <strong>Regno</strong> di Napoli. Il cammino verso<br />
l’unificazione nazionale avvenne a passo<br />
rituale. Le aqu<strong>il</strong>e napoleoniche, model<strong>la</strong>te<br />
sull’esempio delle legioni romane, affiancarono<br />
quelle, a due teste, del Supremo Consiglio<br />
scozzesista. Per capire l’importanza<br />
del<strong>la</strong> «svolta» accaduta nel<strong>la</strong> <strong>massoneria</strong><br />
italiana con <strong>la</strong> nascita del Supremo Consiglio<br />
del RSAA occorre andare oltre leggende<br />
e luoghi comuni e vedere che cosa dicono i<br />
documenti. Bisogna anzitutto rimediare a<br />
una prolungata distrazione degli studiosi e<br />
correggere al<strong>la</strong> radice un grave errore di geografia<br />
e, ancor più, a svarioni di storia. Di<br />
che cosa si tratta?<br />
Trent’anni orsono, sotto <strong>il</strong> titolo «Freemason-<br />
ry in Italy: a few historical notes on ancientness<br />
of the Supreme Counc<strong>il</strong> of Italy» l’allora<br />
sovrano del Supremo consiglio incorporato<br />
nel Grande Oriente d’Italia, Manlio Cecovini,<br />
con un opuscolo in francese, inglese, tedesco<br />
e spagnolo <strong>il</strong>lustrò <strong>la</strong> genesi del Supremo<br />
consiglio d’Italia all’XI conferenza internazionale<br />
dei Supremi consigli del mondo,<br />
tenuta a <strong>In</strong>dianapolis (USA) fra <strong>il</strong> 1° e <strong>il</strong> 5<br />
giugno 1975. Asserito, senza produrre documenti,<br />
che <strong>il</strong> RSAA «in realtà esisteva in Italia<br />
molto prima di <strong>Napoleone</strong>», Cecovini scrisse<br />
che esso venne organizzato ufficialmente <strong>il</strong><br />
16 marzo 1805 quando <strong>il</strong> conte Augusto di<br />
Grasse T<strong>il</strong>ly costituì in Mi<strong>la</strong>no un Supremo<br />
Consiglio e una Gran loggia generale, che, a<br />
sua volta, sull’esempio del<strong>la</strong> Francia, prese<br />
nome di «Grande Oriente d’Italia del RSAA.»<br />
Per conferma Cecovini pubblicò in copia anastatica<br />
sei pagine de «l’atto di nascita» del<br />
Supremo Consiglio conservato negli archivi<br />
del Rito, all’epoca insediato in via Giustiniani,<br />
a Roma. Di tale atto esistono varie copie,<br />
a Parigi, Roma e in impenetrab<strong>il</strong>i archivi<br />
privati. La caccia all’originale sinora è stata<br />
senza esiti. Nel 1983 una copia venne pubblicata<br />
integralmente in edizione anastatica<br />
da Brunello Nardini. <strong>In</strong> premessa l’editore<br />
affermò: «Il 4° giorno del 2° mese dell’anno<br />
5805 (4 apr<strong>il</strong>e 1805), de Grasse-T<strong>il</strong>ly, Pyron,<br />
Vidal e Renier, scrissero e sottoscrissero a<br />
Mi<strong>la</strong>no l’Atto che, per <strong>la</strong> prima volta, viene<br />
qui riprodotto in fac-sim<strong>il</strong>e unitamente al<strong>la</strong><br />
sua versione in lingua italiana. Grazie a<br />
questo prezioso e incontestab<strong>il</strong>e documento,<br />
<strong>il</strong> R.S.A.A. d’Italia – scomparso <strong>il</strong> S.C. delle<br />
Isole Francesi – diventa, per anzianità, <strong>il</strong><br />
terzo del mondo, dopo quello «madre» del<br />
1801 e quello di Francia del 1804». Un anno<br />
prima, nel 1982, François Col<strong>la</strong>veri pubblicò<br />
«La Franc-maçonnerie des Bonapartes» con<br />
prefazione di Georges Duméz<strong>il</strong>. Sul<strong>la</strong> scorta<br />
del «Livre d’Or du Supréme Conse<strong>il</strong>», conservato<br />
al<strong>la</strong> Biblioteca Nazionale di Parigi, Fondo<br />
Manoscritti, diretto da Florence de Lussy,<br />
Col<strong>la</strong>veri spiegò che <strong>la</strong> Massoneria francese<br />
era sotto <strong>la</strong> protezione speciale di <strong>Napoleone</strong>,<br />
<strong>il</strong> 2 dicembre 1804 autoincoronatosi Imperatore<br />
dei Francesi. Poiché <strong>Napoleone</strong> era<br />
anche presidente del<strong>la</strong> Repubblica Italiana,<br />
i massoni francesi decisero di organizzare<br />
in Italia una Gran Loggia metropolitana e<br />
un Gran Capitolo metropolitano, «dopo una<br />
ricognizione dei luoghi». <strong>In</strong>izialmente l’iniziativa<br />
pareva riservata al Grande Oriente<br />
di Francia. Quest’ultimo venne però battuto<br />
sul tempo da massoni di rito scozzese, che<br />
ritenevano di una sorta di riservato dominio<br />
in tale campo. <strong>In</strong> virtù dei poteri con i<br />
quali aveva dato vita al Supremo Consiglio<br />
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