Caselli/ La politica e la giustizia - I Siciliani giovani

Incontriamo Bobo, un bulgaro che vive
da otto anni a Catania e che ha sempre
fatto da portavoce per questa comunità;
insieme a lui c’è un ragazzo della “Chiesa
cristiana evangelica pentecostale” di
Picanello, chiediamo se gli hanno comunicato
lo sgombero e loro rispondono che
non lo sanno, e che nessuno è venuto a
comunicargli nulla e che quel che sanno
lo hanno saputo dai giornali.
Rassegnato e scoraggiato
Bobo si mostra rassegnato e scoraggiato:
nè lui nè gli altri sanno cosa li aspetta,
mi chiede soltanto “Cosa fareste voi al
nostro posto?”. Rispondiamo che la cosa
più giusta, secondo noi, è quella di chie-
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dere all’assessore Pennisi di condividere
con loro le decisioni dell’Amministrazione
Comunale, di non delegare altri ed essere
protagonisti in questa trattativa che
li porterà fuori da quelle fosse, ma
soprattutto chiedere prima dello
sgombero dove andranno, e se è vero che
li sistemeranno in case che siano case.
Bobo è ancor più perplesso e spontaneamente
gli viene da dire: -Siamo nelle
mani di Dio… ma anche degli uomini
che stanno decidendo della nostra vita
futura.
Le organizzazioni sociali cattoliche ed
evangeliche come Manitese e Jesus generation,
in particolare quest’ultima, si
occupano da qualche anno dei bulgari
che vivono nelle fosse, con attenta assi-
I Sicilianigiovani
Sicilianigiovani
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“Chi decide per loro?”
stenza che ha aiutato questa gente concretamente,
soprattutto dal punto di vista
spirituale e con un approccio più religioso
che laico.
Il “presidio leggero”
Inoltre, come dichiara Marco Basile, la
sua organizzazione Jesus generation fa
parte del “presidio leggero”, che è un tavolo
di lavoro voluto dall’assessore Pennisi.
Ma a noi risulta che in questo tavolo
non ci sono rappresentanti della comunità
bulgara, da cui deduciamo che non c’è
alcuna partecipazione democratica della
comunità, e invece sono altre organizzazioni,
insieme all’assessorato, che decidono
per loro.