Il Vangelo e la Groviera - salesiani nord/est

Vaudagna, Montecchio
Premessa: “il caso Salinas”
Salinas de Guaranda è una “parrocchia”, termine sia religioso che
civile, amministrativo e territoriale, di circa 10000 abitanti, di cui il
60% indigeni e il 40% meticci, disseminati tra i 600 e 4200 metri
di altitudine nel centro delle Ande ecuadoriane alle falde del vulcano
Chimborazo, il tetto del paese. Il suo capoluogo, appunto Salinas, si
trova a 3600 metri di altitudine circa, ha più o meno mille abitanti
e vi si svolge da quasi 40 anni “il caso Salinas”. In questa località,
cioè, che potrebbe apparire ed è stata a lungo sperduta, è in corso
un esperimento ormai consolidato di sviluppo comunitario con forti
implicazioni religiose, solidaristiche e umanitarie, con importanti
miglioramenti nel livello di vita dei suoi abitanti, e notevole successo
economico, malgrado le discussioni e gli accidenti che ne hanno punteggiato
il cammino. Il sistema economico produttivo locale si concentra
su quattro attività: agricolo/alimentare, turistica, artigianale ed
educativa. Ci sono una trentina di microimprese cooperative e precooperative
che al 2007 avevano 290 posti di lavoro stabili in Salinas
centro e circa 200 posti per i lavoratori nei 30 villaggi delle comunità.
La molteplicità di queste attività produttive, nanziarie, educative,
culturali e religiose a base comunitaria si sintetizza oggi nel marchio
comprensivo della Corporación de Desarrollo Comunitario “Gruppo
Salinas” approvato legalmente il 26 novembre 2006. Il presidente
ecuadoriano Rafael Correa ha visitato Salinas nel luglio 2008 per
celebrare il trentennale dell’attività casearia, un prodotto strategico
dell’attività “salinera”, anche se gli inizi delle attività comunitarie risalgono
ai primi anni settanta. La notorietà del “caso Salinas”, come
esempio riuscito di sviluppo comunitario e solidaristico, ha valicato i
conni dell’Ecuador per imporsi agli operatori e agli esperti di economia
dello sviluppo, a studiosi, tesisti, e volontari di vari paesi, che, con
i mestizos e gli indigenas locali, popolano strade e case di Salinas in una
comunità molto inusuale, molto variegata e molto solidale.
Queste pagine sono una breve storia dell’esperimento Salinas, delle
sue premesse ancora nelle popolazioni preispaniche, nell’ordine
coloniale e postcoloniale delle haciendas, nella reazione allo sfrutta-
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