Giornale di Capracotta – anno 3 – n. 1 - Capracotta.com
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Storia<br />
22<br />
I moti del 1860<br />
a <strong>Capracotta</strong><br />
<strong>di</strong> Oreste Conti - Per le Nozze <strong>di</strong><br />
Nestore Conti e Ida Donnarummo,<br />
1911 <strong>–</strong><br />
<strong>Capracotta</strong>, l’alpestre borgo<br />
molisano, vanta tra<strong>di</strong>zioni liberali<br />
fin da quando, col principio del<br />
secolo XIX, e propriamente dal<br />
1799 al 1821, corse per tutta la<br />
penisola un fremito <strong>di</strong> libertà e<br />
<strong>di</strong> aspirazioni nuove, ed ogni angolo<br />
d’Italia, se non un martire,<br />
ebbe una voce <strong>di</strong> protesta e <strong>di</strong><br />
patriottismo. C’era <strong>com</strong>e nell’aria<br />
il profumo che si sparge inconsciamente<br />
dappertutto ed esalta<br />
i cuori ed eccita le immaginazio-<br />
ni: c’era l’anelito alla libertà ed<br />
all’unità della Patria. Per quanto<br />
ancora incerta l’idea <strong>di</strong> questa<br />
unità ed incerti i mezzi per raggiungerla,<br />
l’ideale in<strong>com</strong>inciato<br />
a germogliare, permaneva ed<br />
assumeva varie forme a seconda<br />
delle varie regioni della penisola,<br />
dè vari paesi e delle varie classi <strong>di</strong><br />
citta<strong>di</strong>ni. <strong>Capracotta</strong> non era tanto<br />
nascosta da rimanere fuori dalla<br />
vita nuova, né d’altro lato tanto<br />
avanti da potersi mettere alla<br />
testa del movimento. Confinata<br />
agli estremi limiti della Provincia<br />
<strong>di</strong> Campobasso, essa aveva opportunità<br />
<strong>di</strong> <strong>com</strong>unicazione coi<br />
centri più <strong>di</strong>retti dei movimenti<br />
liberali e delle metropoli vicine,<br />
perché le sue antiche industrie<br />
armentizie più <strong>di</strong> frequente in<br />
quegli anni obbligavano i primi<br />
citta<strong>di</strong>ni del paese a scendere<br />
nelle Puglie, far contatti a Napoli<br />
e altrove, e a conoscere quin<strong>di</strong> da<br />
vicino i nuovi orientamenti della<br />
politica, a porgere l’orecchio ai<br />
sussurri che passano nelle vie e né<br />
caffè, a leggere qualche giornale<br />
e a <strong>com</strong>mentar qualche notizia. E<br />
già prima del 1841, a <strong>Capracotta</strong><br />
si era costituita una società segreta<br />
improntata e animata dal verbo<br />
massonico. Ne fu subito duce, o<br />
<strong>anno</strong> 3 n . 1<br />
presto <strong>di</strong>venne, il reverendo D.<br />
Michelangelo Campanelli, avendo<br />
a <strong>com</strong>pagni fondatori D. Gaetano<br />
e D. Amatonicola Conti, D.<br />
Francesco e D. Bernardo Falconi.<br />
E questo gruppo massonico dava<br />
segni evidenti <strong>di</strong> vita <strong>com</strong>unicando<br />
coll’esterno e non riposava.<br />
Sappiamo che da Catanzaro Benedetto<br />
Musolino mandava notizie<br />
a Palazzo San Gervasio e <strong>di</strong><br />
qui esse venivano a noi per opera<br />
<strong>di</strong> due fervi<strong>di</strong> liberali, agronomi<br />
Domenico e Giuseppe Di Nucci,<br />
che avevano occasione <strong>di</strong> andare<br />
nelle puglie, e da <strong>Capracotta</strong>, per<br />
mezzo del fidato corriere Dome-