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Laboratorio La Linea
Il gioco delle virtù e dei vizi
Aldo, Alessio, Carla, Daniele, Fabio, Fabrizio,
Francesco, Franco, Irene, Katrine, Lorella,
Luigi, Marie, Mariuccia, Michele G., Michele M.,
Michele Z., Ornella, Rosy, Sonia
Illustrazioni di Bruno Bordoli
Introduzione di Gilberto Isella
alla chiara fonte

© FD FonDazione Diamante
© Bruno Bordoli
© alla chiara fonte

Abbiamo voluto indagare, attraverso un gioco
associativo di parole, i concetti di virtù e di vizio.
Lo scopo era d’interrogarci per riflettere sul significato
e l'importanza della dimensione etica nella vita
evitando atteggiamenti ideologici o di parte.
In modo imprevisto sono nate queste “poesie”,
talvolta vere chicche di saggezza.
Laboratorio La Linea
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Introduzione di Gilberto Isella
Non c’è dubbio: questo è un libro in espansione, impaziente
di creare ulteriori nessi e reticoli. Contiene il tacito
invito, rivolto a tutti, a partecipare al gioco che ha appassionato
gli autori. Ma quale gioco si nasconde dietro il titolo
ingannevolmente pomposo, che richiama allegorie d’altri
tempi? Un distico còlto al volo ne potrebbe riassumere
bene la natura: “Io fragolo, tu spini, egli miela,/ noi cerchiamo
un linguaggio puro come l’infanzia”. Vorremmo
porre questo enunciato in sintonia con la celebre affermazione
di Freud, secondo cui il bambino gioca con le parole
come fossero cose. Per i nostri amici il linguaggio-cosa si fa
scrigno di sorprese, sirena di un gioco liberatorio le cui
regole sono evidenti: far oscillare l’ordine ‘razionale’ del
codice, le gerarchie imposte alla sfera del dire. Un gioco
dove il soffio etico – perché di questo si tratta infine – è
appena percepibile nella suoneria degli accostamenti verbali.
Dove le vie del senso si rivelano potenziali, come presso
i fanciulli, i saggi e i poeti. Vizi e virtù, ritornati virgulti
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dentro la festa delle parole, ignorano le consuete, cristalline
opposizioni. Approderanno a una tipologia più variegata.
Ma solo dopo aver lasciato fluttuare nomi e identità da un
arabesco all’altro, affidandosi al procedere delle libere associazioni,
e uscendo non di rado da quel processo in forma
di creature o cose animate: personificazioni, prosopopee.
Mentre nei bestiari medievali simili creature si avviavano a
un rigido destino simbolico, qui esse beneficiano della
‘patafisica’ mobilità che la metafora concede loro: “La gelosia
è una spugna che annega nel mare”. Un ordine morale
invisibile agli occhi della comune saggezza si tratteggia. E
le nostre qualità invisibili, per dire con il Nietzsche della
Gaia scienza, “hanno anch’esse il loro corso: un corso probabilmente
del tutto diverso, con linee, e sculture, che potrebbero
forse costituire il piacere di un dio col suo divino
microscopio”.
E così anche l’etica incontra la gaiezza, neutralizzando
per un momento i rostri delle sue interne (e inossidabili)
contrapposizioni. Al loro posto funzionerà la reciproca
attrazione tra i componenti delle quaterne verbali, per cui,
ad esempio, l’astratta superbia potrà venir concupita e colo-
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ita semanticamente dai suoi satelliti concreti, mettiamo
candela, finestra, bacio: “La superbia brucia come una candela”.
Lo scrittore francese Queneau e soci (animatori del
laboratorio Oulipo) avevano escogitato analoghi incastri,
alcuni decenni fa, immettendovi peraltro un furore logicomatematico
sconosciuto al nostro gruppo. Qui la caccia a
inediti legami è più libera, col rischio calcolato di derive, e
con la soddisfazione di dar vita a qualche impatto comico e
pittoresco, come quando due parole, nel loro sfiorarsi,
generano situazioni ‘improbabili’: “Seduto sulla poltrona
in montagna”. E ancora: se nave e tazza sono in grado di
dialogare agevolmente – stante il connettivo dell’ipocrisia -
è grazie a una relativa contiguità di significato tra i termini.
Avremo allora a che fare con la sentenza, o con l’aforisma.
Se la correlazione avviene invece tra elementi poco
compatibili, il gioco si fa temerario, portando al paradosso,
all’assurdo, al non-senso. Sintomi anch’essi, manco a dirlo,
di una condizione genuinamente umana. Che in questa
sfida col linguaggio siano gettate in campo gabbie, finestre e
catene non deve sorprendere. È un atto esorcistico. In fondo
è stato per liberarsi da lacci e impedimenti (la lingua d’uso
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ispecchiante falsamente le cose) che la sfida ha avuto
luogo. Una sfida dove lo sfidato diviene lo sfidante: quel
linguaggio che, in gran parte mosso dall’inconscio, tesse la
tela segreta dei nostri comportamenti, delinea il senso profondo
del nostro essere al mondo. Forse anche l’ordine
morale, ai suoi albori, si cela dietro un gioco di carte nelle
cripte del linguaggio. Se tale fosse la sua genesi, ora ci
apparirebbe meno opprimente.
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GELOSIA
ZAINO
MARE
SPUGNA

Uno zaino con spugne di mare crea gelosia !
La gelosia è un mare che assorbe tutto.
Lo zaino della gelosia lentamente affonda nel mare
dei tormenti.
La gelosia è una spugna nel mare salato.
Con lo zaino di spugna sono andata gelosa, al mare.
La gelosia è una spugna che annega nel mare.
Mille zaini di spugna non assorbiranno la gelosia del mare.
Beato il lavandino che viene accarezzato
da una spugna gelosa.
Il mare ha portato via una spugna bagnata di gelosia.
Gelosia è cancellare il mare con la spugna.
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La gelosia è uno zaino pieno;
come un mare pieno di spugne.
Sono io, al largo vado, porto in me il mio zaino
pieno di sogni. Li custodisco gelosamente,
la spugna me li cancella.
Al mio vicino di casa ieri gli si è rotta la gelosia
della finestra della casa al mare.
Il mare è una spugna gelosa.
Gelosia è contenere il mare in uno zaino.
Anche una spugna gonfia non cancella
un mare di gelosia.
Nel mare, niente gelosia, la pace...
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SUPERBIA
CANDELA
FINESTRA
BACIO

La superbia è un vasto impero.
Il bacio è come una candela che ti riscalda il cuore
e se ne va superbo affacciato alla finestra.
La superbia brucia come una candela.
L'attesa di un bacio è come una candela accesa che,
senza superbia, ti apre una finestra sulla tenerezza.
Come falena attratta da una candela il bacio brama
superbia.
Superbamente sono baciata alla finestra.
“Baciami con superbia” disse la finestra alla candela.
Aspetto il bacio di un superbo sconosciuto,
così da aprirmi la finestra sul mondo.
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La superba luce di una candela esalta il bacio
di due amanti oltre la finestra.
Baciami o finestra e la candela si illuminerà di superbia!
Un bacio non dato è una candela spenta,
é una finestra chiusa nel buio,
in un temporale gonfio di superbia.
Dietro la finestra accesa dalla candela
penso al tuo bacio e divento superba.
Nella superbia guardo la candela nel cielo
dalla finestra piena di baci.
Ieri alla festa di compleanno c'era gente che si dava tante
arie di superbia, dimenticandosi di portare
le candele per il festeggiato.
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La superbia incontrò una finestra
le diede un bacio e diventò candela.
Candela accenditi, finestra apriti,
superbia attesa finalmente ti bacio.
Una candela che ha tanta superbia bacia la finestra.
L'ego del superbo nutrito dalla sua onnipotenza
e così decise: "Bacio te finestra
per mia volontà diverrai candela".
Il bacio d'amore è come una superbia
che cade dalla finestra sulla candela.
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GOLOSITA'
ODORE
MONTAGNA
POLTRONA

Passeggiando in montagna si risvegliano
odori di stuzzicanti golosità.
L'odore della montagna allontana
dalla golosità e dalla poltrona.
Essere golosi di montagna non porta in poltrona.
Montagne di poltrone golose…avvicinatevi.
Golosi di montagna, sedetevi in poltrona.
Montagna mia del tuo odore
sono irresistibilmente goloso.
La montagna stravaccò in poltrona.
E annusò infine la golosità.
Nell'odore della montagna, mi sono ingolosita….
Nella poltrona !
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In montagna … siedo pigro in poltrona
annusando con golosità l'odore dell'eternità.
Avverto l'odore per una golosità.
Seduto sulla poltrona in montagna.
Odoro, poltrisco, ma la montagna mi ingolosisce.
Quando sono in montagna mi piace stare seduto
sulla poltrona mangiando con golosità un gelato
sentendo l'odore della fine della montagna.
La golosità è una montagna di odore dolce.
L'odore di un goloso è sulla poltrona in montagna.
Alla golosità di andare in montagna
preferisco sedermi in poltrona.
Il goloso aspira ai piaceri culinari della montagna,
siede sulla poltrona con gli odori della natura.
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BONTA'
CRAVATTA
LIBRO
LAGO

Bere un lago…leggere un libro…mangiare una cravatta,
questa è bontà !
La bontà è amore …il mio papà usa la cravatta.
Una cravatta va al lago, si tuffa e ne esce libro.
Questa è la bontà della natura.
Al lago leggevo un libro, mentre passava un uomo
con la cravatta che mi ha rivolto una parola buona.
In fondo al lago … si nascondono i libri sulla bontà.
Un libro è pieno di cravatte, pieno di laghi, pieno di bontà.
La bontà deve essere immensa come un lago
e significativa come un libro.
Nella loro bontà, i libri illustrano il lago della conoscenza.
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La bontà … significa leggere un libro nel lago.
Il libro di geografia che ho letto
quando ero in vacanza al lago
era illustrato con ottima bontà.
Mettere la cravatta non è come la bontà
di leggere un buon libro in riva al lago.
Nella sua bontà il professore legge un libro sui laghi,
neppure ascolto; m'innamoro della sua cravatta.
La cravatta disse al libro:
per bontà tua mi tuffo nel lago!
Consigliamo la bontà del libro intitolato:
" La cravatta nel lago".
Come la chiarezza di un lago sono i libri sulla bontà.
Al lago incontrai un libro tutto incravattato:
la bontà era intorno a lui.
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ARMONIA
FULMINE
PECORA
LAVATRICE

La pecora disse alla lavatrice: “se il fulmine
fosse in armonia con te, io sarei salva!”
Sogno… fulmini, pecore e lavatrici,
questa è la mia armonia !
La mia armonia ha bisogno di te
come una pecora di una lavatrice.
Ho una sorella di nome pecora,
di mestiere fa la lavatrice ed è morta stecchita
per un fulmine piombato su di lei
senza alcuna armonia.
La pecora, sbiancata nella lavatrice…
Ma ci sarà armonia in un fulmine ?
Nell'armonia di una lavatrice ?
Come un fulmine,
metto il mio scialle di lana di pecora in lavatrice.
E mantengo la mia armonia.
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Armonia è cantare a voce alta,
fulminare una pecora con armonia !
La lavatrice che ho acquistato nuova
va in armonia con mia nonna che non ce la fa più.
Il fulmine ha bloccato la mia lavatrice mentre lavava,
in un’armonia di schiuma, la mia pecorella di peluche.
Se metto una pecora nella lavatrice
mi sento in armonia come un fulmine a cielo sereno.
Il fulmine guarda la pecora, gli sorride;
la lavatrice strizza l'occhiolino. Che armonia!
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NOIA
FUMO
CAMMINO
PERICOLO

Viva la noia !
Tale è il pericoloso messaggio di chi non vuole camminare.
Sei proprio noioso disse il fumo al pericolo;
io cammino ugualmente !
Il fumo fa molto male nel pericolo, nel cammino della noia.
La noia è di chi fuma.
La noia conduce anche al fumo, ma,
per evitare il cammino pericoloso,
si può porre rimedio.
Con la noia fumo un cammino pericoloso.
Se mi annoio fumo, nel pericolo cammino.
Cammino e non vedo il pericolo,
non sento la noia;
siedo in pace e fumo !
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La noia della vita è il cammino pericoloso
del fumo nel mondo.
Quando guido spesso fumo per noia
mettendo in pericolo le altre persone.
La noia del fumo è pericolosa
Mi è stato messo fumo negli occhi lungo il cammino:
il pericolo! Cara noia, ho incontrato amici veri,
ti saluto, vado via!
Una pericolosa noia sale dal mio fumoso cammino.
A volte la noia è come un pericoloso fumo.
Il fumo fa molto male alla salute;
il camino si accende di sera.
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EGOISMO
GABBIA
PUGILE
SIESTA

Come un pugile che si scatena
tento di aprire la gabbia del mio egoismo.
L'egoismo è una gabbia fatta di fiamme.
Nella gabbia buia dell'egoismo c'è un pugile
che non dorme mai e non si concede
nemmeno una siesta !
Nella gabbia, il pugile silenzioso, senza siesta
siede sognando egoismo e gloria.
Egoismo è trattare un pugile come un uccello in gabbia.
La gabbia sta nel pugile e fa la siesta
con egoismo storico.
La verità è quando un pugile egoista
preferisce chiudersi in gabbia,
piuttosto che fare una siesta !
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L'egoismo è la gabbia della generosità
che si è presa una siesta; il pugile la difende
per paura di rimanere solo.
Hanno spostato di gabbia la tigre della Malesia
perché era egoista con gli altri felini.
Nella vita un pugile di valore suda e fatica
nella gabbia del ring, mentre l'inetto egoista si fa le sieste.
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CORAGGIO
BANDIERA
AMACA
LUCE

Alzo un' amaca come una bandiera.
Ci vuole un coraggio nel tirare una bandiera
Sull'amaca si dorme quanto uno vuole.
Con coraggio presi una bandiera
e la trasformai in un'amaca,
quindi riposai al riparo della luce.
Il coraggio si dondola dolcemente nell'amaca del mio cuore.
Coraggioso è colui il quale alza la bandiera
riposando sull'amaca.
Ho perso il coraggio e la luce !
Mi rimane un'amaca nella quale mi affondo
arrotolato in una bandiera.
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Alla luce del giorno distesa sull'amaca, in giardino,
vedo distante, una bandiera che mi infonde coraggio.
Disprezzo il pericolo, è estremo il mio coraggio
quando porto la mia bandiera in campo minato.
Bandiera a colori vivaci, sfondo luminoso,
una amaca dondola al vento
perché il coraggio ha levato le tende.
Alzo la bandiera del coraggio,
sento la luce dello spirito,
così dolcemente cullandomi
su un'amaca mi addormento...
Con orgoglio il coraggioso soldato
porta la sua bandiera.
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RISPETTO
LABBRA
PENSIERO
CUORE

Rispetto di te stesso oltre al cuore.
Il rispetto delle persone il cuore batte forte.
Per rispettare il cuore non si usa il pensiero ma le labbra.
Il cuore vibra di rispetto se le labbra cantano d'amore.
Colme di rispetto in pienezza di cuore,
le labbra cantano al pensiero d'amore.
Il cuore vibra al pensiero di due labbra rosse,
che piene di rispetto regalano un bacio.
Il rispetto si ha anche tra animali che pensano.
Il rispetto di un cuore.
Prendere a cuore la necessità del rispetto reciproco
é un atto dovuto.
Intendo rispettare ciò che egli pensa
e che le sue labbra non dicono.
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CARITÀ
VIAGGIO
FESTA
PARTENZA

Carità: nel modo di affrontare un viaggio
in autunno è sempre una festa.
Solo per carità si organizza la festa d'autunno.
L'autunno è arrivato: una festa per tutti,
la partenza verso un anno pieno d'amore e di carità.
La carità è un dono d'amore da offrire all'altro.
È una buona partenza avere carità in amore,
toglie ogni autunno, regala molta festa nel cuore.
In autunno c'è una festa con tanta carità
e anche una partenza.
La carità è partire senza nessuna partenza.
Per carità.. lasciami solo!
La festa è finita! Ormai...
Non prevedo nuove partenze.
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La festa non è mai iniziata... Per carità vattene..
Ormai è autunno e non vedo l'ora
di una partenza senza ritorno.
Si fa una carità e si può partire per una festa in autunno
decisa dall'oratorio.
La partenza per andare in vacanza:
chiedo la carità al mio vicino di curarmi la casa.
Una carità è come un albero d'autunno.
La festa di autunno è una carità di partenza.
Carità, carità, quante partenze false,
quante feste rovinate sono state compiute in nome tuo!
L'autunno è un bel mese di carità che fa la festa con l'uva.
Partono d'autunno le grandi feste per la carità.
La carità in autunno è di raccogliere l'uva
che in partenza è dura ma quando si ha finito è una festa.

AVARIZIA
VIAGGIO
CATENA
SPIRITO

L'avarizia mal nutre lo spirito. Viaggio a ritroso, che t'inca -
tena!
Se l'avarizia avesse spirito,
elargirebbe una catena per un viaggio di umanità.
Un signore fa un viaggio rompendo la catena dell'avarizia.
L'avaro non sa di camminare sull'orlo della catena.
Non c'è nessun viaggio con l'avarizia.
Il viaggio è una catena che incanta lo spirito di avarizia.
Avaro: uomo che parte in viaggio con lo spirito
di chi gode delle catene.
L'avarizia dello spirito viaggia con la catena.
L'avarizia incatenata allo spirito viaggia mille all'ora.
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Ho chiuso l'avarizia in un vaso,
ho lo spirito che vola rifiutando le catene del viaggio infinito.
Lo spirito dell'avarizia viaggia senza catene.
Rinuncio a un bel viaggio,
mi sento avaro e resto a casa con lo spirito incatenato.
Avarizia: una pesante catena
che appesantisce lo spirito del nostro cammino.
Viaggio con avarizia, mi sento legato in catena.
Il viaggio è una catena che incanta lo spirito di avarizia.
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INVIDIA
SPADA
NUVOLE
SERPENTE

L'invidia acceca ed è capace di sconfiggere con la spada
anche quando arrivano le nuvole.
Serpente non mordere!
Altrimenti morirai di invidia di nuvole.
Quando la nuvola è invidiosa
il serpente è trafitto dalla spada.
Invidia il serpente, perché la sua spada
non teme né nuvole né verità.
L'invidioso complotta con cattiveria
l'illusorio suo baratro delle virtù.
Sibila nella viltà la spada del suo ego.
Invidia è quel sentimento che ha due serpenti.
Invidia fa spaventare il serpente,
è come una spada che lo minaccia.
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Conosco un serpente che ha sempre la testa fra le nuvole
ma non conosce invidia e ogni notte
dorme sotto il mio guanciale.
La mia spada ha trafitto tra le nuvole
e con tanta invidia il serpente che c'era in te.
La nuvola dell'invidia continua a piovigginare.
Soddisfatto sibila il serpente dell'invidia
ma tra le nuvole si è alzata la spada del giudizio.
Invidia: sono due eserciti che combattono
con la spada in un giorno in cui scorrono via tante vite.
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LUSSURIA
TEMPESTA
DIARIO
DIPINTO

Dea è la lussuria di malesseri, di cuori aridi d'amore,
diari di tempesta; creare un dipinto sereno è emozionarsi.
Oh lussuria, dei tuoi colori
la mia anima in tempesta sarà dipinta.
Essere lussurioso è piacevole come volare.
Diario lussurioso: è tutta una tempesta
di dipinti di soggetti che si incontrano e si respingono.
Ho scritto un diario che parla di un dipinto lussurioso.
La lussuria è come una tempesta che è difficile controllare...
mi ha illuminato un dipinto sul diario.
Con un diario ho fatto un magnifico libro piccolo
che parla di lussuria.
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Caro diario, lo sai solo tu quale tempesta,
quali segreti di lussuria!
Sei talmente chiaro che mi sembri un dipinto.
Dipingo te quale somma di tutte le lussurie,
dispensatrice di tempeste nascoste intimamente
in un diario.
Dipingo sulla tela la tempesta di immagini lussuriose
che la lettura del tuo diario mi ha ispirato.
La lussuria scappa dalla tempesta.
Durante la crociera che ho fatto su una nave lussuriosa,
vi erano dei dipinti e dei diari di bordo molto vecchi,
che però la tempesta tropicale ha distrutto.
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OZIO
TRAMONTO
NAVE
PIUMA

Ozio è una persona che non ha voglia di fare niente
e non è autonoma.
L'ozio è leggero come una piuma.
La nave cade nella bufera e poi arriva il tramonto
che piuma ozio.
Abbraccio l'ozio, come l'alba si oppone al tramonto,
come la nave lotta per non divenire piuma.
Mentre ozio al tramonto sogno di viaggiare
su una nave che si muove come una piuma.
Mentre ozio, una piuma mi cade sul naso,
pesante come una nave.
Mi ha svegliata! Era il tramonto.
Nell'albicocco di un tramonto fatto di piume d'oro
oziando galleggio come una nave libera di pensieri.
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Scivola leggera la nave della mia vita.
Sereno ozio verso il mio tramonto.
Nel profondo della nave ho visto una piuma dell'ozio.
Quando la nave ozia, il tramonto è piumato.
L'ancora ferma la nave al tramontar del giorno,
basta una piuma per accarezzare l'ozio,
che è in ognuno di noi.
Una nave al tramonto, dove tutti i marinai dormono,
è come l'ozio.
È stato bello guardare il tramonto
quando ero in crociera a oziare tutto il giorno.
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Ira
Carezza
Profumo
Volo

Volo in una carezza di un dolce profumo
ove ogni ira si lenisce.
Ho appena ricevuto una carezza;
il profumo di volare senza ira è un pensiero unico.
Una donna col profumo accarezza un uomo
che vola senza ira.
Tale l'ira la freccia accarezza l'arco e prende il volo.
Altro che profumo! Siamo in pieno attacco !
L`ira è una carezza pesante.
L `ira è come non saper volare.
La carezza è un dolce di incanto profumato,
il volo di un aereo arrabbiato.
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Un volo con la mente...una profusione di profumo
e il cuore gonfio d`ira per una carezza mai ricevuta.
Ira è il profumo del potere.
Essere un uccello in un volo di profumo
e pieno di carezze, verso l`ira.
Il profumo dell`ira aleggia nell’ aria,
vola una carezza e ritorna il sereno.
55

IPOCRISIA
NAVE
TAZZA
NEBBIA

L'ipocrisia è durante una giornata di nebbia,
bevendo una tazza di caffè, rinunciare al sogno
di un viaggio in nave.
Una tazza in fondo al mare,
la nebbia cala forte al tramontar del sole,
la sirena della nave annuncia un nuovo giorno
in mezzo al mare dell'ipocrisia.
Nel mare nebbioso dell'ipocrisia
viaggia una nave senza meta.
Non c'è dubbio che un po' di ipocrisia permette alla
tazza di credersi nave.
L'ipocrita naviga con la sua nave in un mare di nebbia
e non sa di navigare in una tazza.
Una tazza ipocrita con dentro una nave
naviga nella nebbia.
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È una notte di nebbia! Parto senza di te,
su una nave carica di ipocrisia
diluita in una tazza di amarezze.
La tazza è una nuova ipocrisia mentale della nebbia.
L'ipocrisia è la tazza del bagno per due persone.
L'ipocrisia è una nave che naviga nella tazza.
L'ipocrisia è una nave che si trasforma in una tazza colorata.
Nella tazza, mi sono presa un tè, che ipocrisia!
Cara nave, i tuoi viaggi sono ipocrisia nella nebbia:
una tazza di tè inglese con hamburger americano.
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LIBERTÀ
FIORI
SANGUE
CHIAVI

Libertà, la sento quando tra i fiori ritrovo le chiavi smarrite.
Il sangue per la libertà costa la chiave della prigione.
È con sangue vivo che gusto la libertà;
ho ancora le chiavi in mano della porta
attorniata da molti fiori.
Un fiore cresciuto in mezzo al sangue
non ha il profumo della libertà,
né la chiave che porta alla luce.
I fiori sono la sapienza d'amore
fatta di chiavi che poi esce dalla libertà.
La chiave del successo è la libertà di vivere.
La libertà di un fiore che fiorisce come la libertà.
Quando vai in paradiso servono le chiavi della libertà.
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Ascolto la musica dei figli dei fiori,
i loro ideali di libertà, la lotta per togliere le catene,
dopo battaglie sanguinose: le chiavi.
Rinunciare al sangue del mio sangue
sarà la chiave della felicità, l'ultimo ostacolo alla libertà.
Le chiavi della nostra libertà
hanno ovunque un campo
di fiori che fu bagnato di sangue.
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DOLORE
CASA
FRONTIERA
CAOS

Alla frontiera c'era un gran caos di macchine che
volevano andare a casa: il dolore nell'osservare
quanto tempo avrei sprecato in colonna.
Alla frontiera del caos, il dolore è di casa.
Se bussa il caos lo rispedisco alla frontiera,
in casa non apro al dolore..
Nel caos della casa lascio la frontiera con dolore.
La casa mi procura dolore, mi precipita
in un caos senza frontiera;
abbandonarla è il mio destino.
Ogni sera in frontiera c'è del dolore a fare colonna.
Lascio casa mia
- il dolore mi separa come una frontiera -
soltanto il caos mi circonda.
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Nella casa dove si vive a volte c'è un dolore
che dà caos nella mente.
Nel caos quando devi ritrovare qualcosa che non trovi,
provi dolore.
A me non mi piace andare in città quando c'è caos,
specie nelle zone di frontiera, perché mi provoca dolore.
Dolore; amico mio! Te ne sei andato di casa,
hai varcato tutte le frontiere per fuggire nel caos!
Ma una cosa è certa, tornerai!
Il dolore del caos è come un esercito che va in frontiera.
Caos è dolore, ma per fortuna restano oltre la frontiera di
casa.
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ACCIDIA
DONO
PAGINA
PIOMBO

L'accidia è un dono pesante come il piombo
in una pagina nera che ti fa cadere giù.
Nella mia testa, le pagine bianche si succedono,
un'accidia pesante come il piombo annulla ogni speranza.
Per l'estate ho sempre l'accidia di non fare niente.
L'accidia è uno che non ha voglia di fare niente, che piombo!
L'accidia è una persona che non fa le sue cose
tipo stirare e lavare.
È un uomo di piombo che pensa all'accidia.
L' accidia è uguale a un piombo che non si riesce ad alzare.
Il piombo ha tanti pesi sulla testa,
accidia è stare a letto tutto il giorno.
Nel piombo dell'accidia passata,
colgo il dono del divino in me, per voltare pagina.
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Posso provare piombo nel mio cuore
in istanti dove le pagine del diario sono dolore..
e lasciarmi andare nell'accidia..
il mio dono ritornare alla vita.
Il dono ricevuto di un libro mi fa superare
lo stato di piombo dovuto all'accidia,
nel leggerne le pagine.
Ho ricevuto un dono, avvolto nella pagina
del libro dei misteri;
chiudo l'accidia in un sarcofago di piombo...
e di nuovo canto!
Che dono vuoi che ti faccia???
Avvolto da coltri di accidia mi sento
sotto un cielo di piombo.
Una pagina pesante come il piombo
mi è caduta tra le braccia,
l'accidia me l'ha donata per sempre!
67

Sulla pagine del libro di piombo leggo la storia dell'accidia.
Attento all'accidia:
ha già donato molte pagine scritte col piombo.
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PUREZZA
MIELE
FRAGOLA
SPINA

Io fragolo, tu spini, egli miela,
noi cerchiamo un linguaggio puro come l'infanzia.
Non c'è miele puro,
così come non ci sono fragole senza spine.
La fragola ha la purezza di essere un'ottima frutta.
La purezza è simbolo di pulito
come il miele della fragola.
L'orso Yogi guarda la purezza del miele
e i cestini con le fragole.
Se l'uomo fosse attaccato alla spina della purezza,
il suo sapore sarebbe miele, il gusto di fragola.
La purezza è l'anima di un bambino
che fragola a fare il miele con le api
perché è dolce anche lei.
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Che purezza la natura e quello che offre:
ho assaggiato fragole e miele
che mi hanno tolto nodi e spine.
Nel miele che un ape fa
ha trovato una bella fragola di purezza.
L'essere puro è colui che è senza spine,
una bocca di fragole che sussurra parole di miele.
La purezza è di un ape che sta a lavorare
con il miele del suo alveare.
Non dire al goloso del puro piacere
delle fragole col miele.
L'essere puro è colui che è senza spine,
una bocca di fragola che sussurra parole di miele.
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PASSIONE
PONTE
LATTE
CICATRICE

È appassionante attraversare il ponte
tanto che le cicatrici del cuore s'integrano,
subito dopo bevo il latte offertomi.
Come un'immensa cicatrice
la terra porta il peso di tutte le passioni umane,
di tutto il latte versato.
La passione di storia per me è come una cicatrice.
Un signore va vicino ad un ponte
e bevendo il latte si fa una cicatrice.
Tra il ponte della passione e quello dei sospiri
le cicatrici sono bianche come il latte.
Il latte va a bere con la capretta sotto il ponte,
com'è la mia passione andare a spasso con la mia amica.
73

Sono andata con passione a prendere il latte
ma è caduto il ponte.
Steso di notte con te:
sotto il ponte della passione,
i tuoi baci sono di latte
che stempera le cicatrici.
Ho la passione per il pericolo:
mi sono tuffato da un ponte in un bicchiere di latte
ed ora sono pieno di cicatrici.
Stare a scaldare il latte è come la passione
di poter ricamminare dopo che si è rimarginata la cicatrice.
Ieri ho visto un film dove una persona
aveva la passione per le cicatrici.
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Te ne sei andata mamma,
ho una cicatrice che conservo
gelosamente nel cuore.
Eri la mia passione
ai tempi che gustavo il latte.
Sconsolato guardo giù dal ponte.
Profonda è la cicatrice della passione!
Ma è meglio che vada a bermi un bicchiere di latte.
75

BRUNO BORDOLI : Autobiografia
Sono nato a Porlezza ( Como ) tra monti e lago nel 1943. Autodidatta e per
scelta estraneo ad ogni tipo di accademismo ; spinto dall'utopica esigenza d'indagare
il mistero, non privo di fascino, delle possibilità interiori dell'individuo,
ho iniziato a dipingere, soprattutto ad olio su tela, nel 1965 e ad esporre nel
1977. Tra le mostre personali tenute fino al 1978 che documentano l'uso di un
linguaggio dapprima espressivo-figurale e successivamente espressivo-astratto
ricordo quelle di Como alla galleria Il Salotto A del 1970 ; di Milano alla galleria
Pater del 1971 e alla galleria Il Giorno del 1973 ; di Firenze alla galleria Pic
Pus del 1974. Con gli anni 80 il mio fare artistico trova nuova linfa in una sorta
di misticismo laico reso stilisticamente mediante la contrapposizione e contaminazione
formale e contenutistica di immagini esistenziali desunte dell'esperienza
sensibile ed immagini generate dall'altrove soggettivo, extrasensoriale e
segreto di cui l'uomo è misteriosamente dotato. Sembra che la via del boemo
Alfred Kubin mi induca a dar forma ad immagini di confine che trasformano
elementi del visivo esteriore in ricognizioni dei percorsi dell'oscuro, dell'impalpabile
, del non evidente della coscienza individuale. In diverse esposizioni ho
proposto anche le carte che rendono conto di diversità tecniche, di accenti e di
soluzioni formali divenendo di volta in volta luogo e tempo di contaminazione
tra la percezione visiva della realtà e l'instabilità del reale interiore. Dal 1972
con cadenza annuale ho illustrato testi letterari di autori tra i quali Lorca (
Nozze di sangue ), Jarry ( Ubu roi ); Orwell (1984 ), Turoldo ( Lo scandalo
della speranza ), Breton ( Poesie ); Flaubert ( La leggenda di San Giuliano
Ospitaliere) ;Stevenson ( Lo strano caso del dottor Jekyll e del signor Hyde),
Manzoni ( I promessi sposi: La Monaca di Monza ), Dante ( Inferno ).
Dagli anni 90 la mia pittura, mediante l'accorpamento tematico di cicli di
opere, tende ad indagare e percorrere storie con immagini disturbate e disturbanti
che non si abbandonano né al razionale didascalico né all'irrazionale fantastico
divenendo allusive ed autoreferenziali.

Recentemente ho esposto con testi di Philippe Daverio nel 2002 al museo Pagani
di Castellanza,e presso la galleria d'arte contemporanea- Cascina Roma a San
Donato Milanese;nel 2003 e nel 2007 presso la galleria Blanchaert di Milano.
Ho partecipato alle mostre " Sul filo della lana " 2005, Museo del Territorio
Biellese, Biella ;"XII biennale d'arte Sacra" 2006, Museo Stauros San Gabriele, Isola
del Gran Sasso; "57° Premio Michetti - Laboratorio Italia" 2006, Francavilla al
Mare ;" Beviamoci sopra" 2007, Castello di Grumello ; " Mai dire Mao- Servire il
Pop" , 2007 Parma; " Ultime, Ultime Cene" ,2007 Chiostro delle Stelline, Milano,
curate da Philippe Daverio e dal 2005 aderisco al progetto 13x17 www
Padiglione Italia.
Porlezza, marzo 2007.

Il gioco delle virtù e dei vizi
di
Aldo, Alessio, Carla, Daniele, Fabio, Fabrizio,
Francesco, Franco, Irene, Katrine, Lorella,
Luigi, Marie, Mariuccia, Michele G., Michele M.,
Michele Z., Ornella, Rosy, Sonia
Laboratorio La Linea
illustrato da
Bruno Bordoli
è il n. 2 della collana a mano libera
febbraio 2008