Julius Evola - La dottrina aria di lotta e vittoria.pdf - Fuoco Sacro

A retè
Areté fu il nome che i Greci
diedero a quella qualità di
preminenza virile che i Romani
designarono col termine
virtus. In Omero la parola
areté riveste per lo più significato
di 'forza', 'eccellenza'.
pregio' — mentre per Erodoto
areté vuoi dire 'coraggio'.
Valore', "prodezza'. Teognide
e Pindaro, gli esponenti più
illustri dell'etica dorica, affermano
che 1 ! 'areté non può venir
conferita da nessuna educazione,
ma può esistere soltanto
per natura, in connessione
con la nobiltà di una
stirpe incontaminata. La virtù
dunque — secondo l'accezione
moralistica in cui tale termine
viene usato modernamente
— ha ben poco a che
fare con l'areté. Si considerino,
a tale proposito, le parole
di Zarathustra: «Io passo attraverso
questo popolo e tengo
aperti gli occhi: costoro son
divenuti e diventano sempre
più piccoli: e n'è cagione la loro
dottrina della felicità e della
virtù. Essi sono modesti anche
nella virtù — perché amano la
loro comodità. Ma con la comodità
non può andar d'accordo
che una virtù modesta.
[...] Per loro la virtù è quella
cosa che rende modesti e
mansueti: perciò convertirono
il lupo in cane, e l'uomo stesso
nel più domestico degli animali».