Febbraio 2013 - Scarica l'edizione in PDF - Saturno Notizie

8 | l’ecodeltevere | ATTUALITÀ
Il centenario
della Croce
sul Sasso
di Simone
di Francesco Crociani
SESTINO - Compie cento anni la croce
di ferro che si erge sul Sasso di Simone.
Innalzata nel 1912, fu poi consacrata
l’anno successivo. “Non fu eretta per
caso, né su un luogo qualunque - così
spiega lo storico locale, Giancarlo Renzi e
consigliere di minoranza nel Comune di
Sestino - attorno si intravedono alcuni
resti dell’antica abbazia benedettina
dedicata a San Michele Arcangelo, la cui
chiesa resistette all’abbandono
dell’abbazia (1463), alle imprese
guerresche e urbanistiche dei Malatesta
(secolo XV) e dei Medici (1565), che del
Sasso vollero fare un centro militare
strategico e un centro urbano di servizi
per l’intero territorio granducale
transappenninico, quello di Sestino e
Badia Tedalda. Il Sasso di Simone da
sempre è stato un punto di attrazione per
le popolazioni preistoriche; molte di loro
erano tribù, si stabilirono sopra e attorno,
dove splendeva uno scenario di un creato
che sapeva suscitare emozioni e ricerca di
senso. Così ha attraversato momenti di
fulcro spirituale, stagioni di arroccamenti
militari, giorni di utopie politiche. Uno
scrigno di storia, sconosciuta in gran
parte a tutti noi e sepolto nell’oblio; solo
con la celebrazione se ne ricomincia
a parlare. Questo centenario è da
scoprire – continua Renzi – e la
tradizione ci viene tramandata dal
mondo antico e di pluralismo
religioso, cioè il giubileo costantiniano
celebrato per ricordare la data
dell’editto (313 d.C.), con il quale
l’imperatore Costantino riconosceva
la religione dei cristiani. Il sogno di
Costantino, prima della battaglia di
Ponte Milvio – straordinariamente
interpretato da Piero della Francesca
negli affreschi di San Francesco in
Arezzo – comprendeva appunto una
croce, con un motto tramandato
dalla tradizione: con questo segno
vincerai! L’editto segna non solo la
conversione costantiniana e sbalza a
tutto tondo la figura di sua madre,
Elena, ma soprattutto cambia la
storia del mondo allora conosciuto,
dell’Europa che sarebbe cresciuta
sulle radici cristiane: “Quando
Costantino Augusto e Licinio
Augusto si incontrarono nei pressi
di Milano, discussero per darsi
delle regole sui culti religiosi e
della divinità di concedere anche ai
cristiani la libertà di seguire la
religione preferita”. Cento anni fa
quel simbolo e la necessità di una
pacificazione religiosa erano
ancora attuali, in una Italia appena
uscita da un Risorgimento di
profondi contrasti. Ma la Croce –
simbolo di sacrificio, di sangue e di
“nuova vita” – era il “segno” di una
ricerca di resurrezione. Un
apposito giubileo, voluto da papa Pio X,
consacrò le montagne d’Italia come luogo
di sacrificio. Sulle montagne allora
crebbero, svettanti, quelle croci che oggi
ammiriamo dall’alto delle vette o al
termine di una scalata, così il Sasso di
Simone in cima alla vetta ha la sua croce.
Don Damiano Olivoni, allora arciprete di
Sestino – conclude il consigliere di
minoranza dell’Unione dei Comuni della
Valtiberina Toscana – raccolse il messaggio
storico-religioso. Gli abitanti della zona di
Sestino portarono a dorso di mulo sulla
vetta le parti della Croce, assemblata poi
sul posto. I muratori costruirono un’ampia
base, con una mensa per celebrarvi la
messa ogni seconda domenica di agosto,
per tradizione antico giorno della “festa
al Sasso”, quando vi accorrevano genti
dalle comunità della Valmarecchia, dalla
valle del Foglia, dal Montefeltro e da
vallate contermini. Ancora oggi, la “festa
al Sasso” è un richiamo spontaneo, anche
se ha perso l’aspetto religioso. Il
centenario è l’occasione non solo per fare
memoria e fare propria una storia, ma
anche per restaurare un cimelio ferito dal
tempo”.
La croce di ferro in cima al Sasso di Simone, innalzata nel 1912
e consacrata l’anno successivo