AAS 74 - Vaticano

418 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
En même temps, je ne puis oublier la situation dans laquelle se
trouvent plusieurs centaines de milliers de réfugiés du Sud-Est de
l'Asie, situation qui se prolonge de façon dramatique. Ils sont reçus
dang des lieux d'accueil, spécialement en Thaïlande, mais ils attendent,
quant à la résidence et au travail, une solution définitive qui soit digne
du respect dû à l'homme. Des nations économiquement évoluées leur
ont déjà ouvert leurs frontières ; d'autres encore pourraient et devraient
s'engager dans cette noble compétition, prouvant ainsi leur sensibilité
effective à ces masses humaines, à ces familles qui se voient privées
des droits élémentaires concernant leur vie, et contraintes à l'inaction
et à la misère.
Songeant à la responsabilité, qui pèse sur tous les peuples, de s'inté­
resser à ces situations des réfugiés, je lance un appel chaleureux aux
responsables des Etats du monde, et particulièrement à ceux qui ont
reçu de la Providence des biens plus abondants, afin qu'ils accomplissent
tout ce qui est en leur pouvoir pour subvenir aux aspirations humaines
de tous ceux-là qui sont nos frères, soit en les accueillant, soit en éten­
dant l'hospitalité qui leur a déjà été accordée.
Ainsi, je ne puis m'empêcher de penser aux millions d'hommes, de
femmes et d'enfants, parmi lesquels se trouvent beaucoup de malades
et de personnes âgées, qui ont quitté l'Afghanistan ; et je tiens aussi à
mentionner les réfugiés des divers pays d'Afrique. Ce sont des nations
qui voient s'enfuir de leur territoire une grande partie des populations,
obligées de chercher ailleurs des conditions de subsistance et des espaces
nécessaires de liberté. Leurs sou ff romees sont également nôtres, et elles
attendent la réponse généreuse, concrète et efficace de la solidarité
internationale.
En accomplissant ce devoir, l'Eglise, je le répète, est poussée uni­
quement par son amour envers la personne humaine et par le respect
de sa dignité qui a sa source en Dieu lui-même.
9. J'ai d'abord rappelé le principe conducteur de l'action du Saint-
Siège dans ses rapports avec la vie internationale, à savoir que l'homme
(( est la première route et la route fondamentale de l'Eglise ». C'est
dans ce contexte que prennent tout leur sens les deux problèmes cru­
ciaux concernant l'homme contemporain et auxquels j'ai consacré cette
année mon magistère ordinaire : le travail et la famille. Ce sont deux
problèmes fondamentaux non seulement pour la vie personnelle de
l'homme, mais aussi et surtout si l'on considère toute la société. Comme