AAS 74 - Vaticano

Acta Ioannis Pauli Pp. II 105
communionis genus experiendum, quod naturalem et humanam
communionem confirmat et perficit. Re quidem vera gratia
Iesu Christi, qui est « primogenitus in multis fratribus, 56
suapte natura atque dynamica virtute est « fraterna gratia »,
uti a Sancto Thoma Aquinate appellatur. 57
Spiritus Sanctus,
efìusus in sacramentorum celebratione, vivus est fons perenneque
alimentum supernae communionis, quae credentes congregat
et cum Christo devincit necnon inter se in unitate Ecclesiae
Dei. Communionis ecclesialis ostensionem et effectionem
christiana familia exhibet, quae hac quoque de causa « Eccle'sia
domestica » 58
appellari potest ac debet.
Omnibus familiae membris, cuique pro eius munere, gratia
praebetur atque officium imponitur personarum communionem
in dies aedificandi, ita ut familia « schola quaedam uberioris
humanitatis» 59
evadat: quod fit tum studio et amore in
parvulos et aegrotos ac senes, tum mutuo ministerio cotidie
praestando, tum communicatione bonorum, gaudiorum et aerumnarum.
Ad huiusmodi communionem constituendam primariam habet
vim mutuum inter parentes ac filios commercium educationis,
60
in quo unusquisque dat et accipit. Amore et observantia et
oboedientia in parentes filii operam ad aedificandam familiam
vere sincereque humanam et christianam conferunt, peculiarem
omnino ac talem, pro qua nihil substitui possit. 61
Quod expeditius
facient, si parentes fungentur auctoritate sua, cui eos renuntiare
non licet, uti vero proprioque « ministerio », id est servitio
ad humanum christianumque filiorum bonum spectante
56
57
58
Rom 8, 29.
S. Thomas Aquinas, Summa Theologiae, Ila-IIae, 14, 2, ad 4.
Conc. Oec. Vat. II, Const. dogm. Lumen gentium de Ecclesia, 11; cfr. Decretum
Apostolicam actuositatem de apostolatu Laicorum, 11.
59
Conc. Oec. Vat. II, Const. past. Gaudium et spes de Ecclesia in mundo huius
temporis, 52.
60
Cfr. Eph 6, 1-4; Col 3, 20 s.
61
Cfr. Conc. Oec. Vat. II, Const. past. Gaudium et spes de Ecclesia in mundo
huius temporis, 48.