AAS 74 - Vaticano

Acta Ioannis Pauli Pp. II 1035
carattere religioso, una dimensione spirituale. Affermo qui pubblica­
mente che sarei disposto a recarmi senza indugio anche nella marto­
riata terra del Libano, se ciò fosse possibile, per la causa della pace,
mantenendo una linea di preghiera e di supplica per l'auspicata solu­
zione dei problemi che travagliano quelle regioni. E qualsiasi altra ini­
ziativa sarebbe da me accolta e intrapresa per aiutare quei popoli,
come mi ingiunge il mio ministero di Padre e Pastore.
Infatti, la giusta pace, secondo il motto che ho dato per la Giornata
Mondiale di quest'anno, è un dono di Dio affidato agli uomini; dono
fragile, ma possibile; dono precario, ma prezioso. E io non tralascerò
occasione per proclamarlo e difenderlo.
In questa luce trovano spiegazione i numerosi appelli, che ho lan­
ciato per la ricordata situazione nell'Atlantico Australe e quella nel
Medio Oriente, come, anteriormente, per El Salvador e il Guatemala;
la Messa in San Pietro del I o
gennaio, e quella «pro pace et iustitia
servanda » dello scorso maggio ; le celebrazioni eucaristiche a Coventry
e al Santuario Mariano di Lujan; l'incontro con i giovani di Azione
Cattolica Italiana sul tema della pace.
Salga il grido dai nostri cuori : Dona nobis pacem! E tutti lavo­
riamo instancabilmente per meritarci questo dono !
11. L'universale vocazione alla santità nella Chiesa è stato il lumi­
noso appello del Vaticano II, illustrato nel capitolo quinto della Lumen
Gentium. La Chiesa è fondamentalmente chiamata alla santità. E com­
pito di questa Sede Apostolica è quello di favorire con ogni mezzo il
cammino ascensionale del Popolo di Dio, i cui membri, « di qualsiasi
stato o grado sono chiamati alla pienezza della vita cristiana e alla
perfezione della carità: da questa perfezione è promosso, anche nella
società terrena un tenore di vita più umano ». 19
Le conseguenze di questa
azione sono dunque benefiche anche sul piano sociale della convivenza
e della tranquillità nell'ordine.
Tutta l'azione di questa Santa Sede per la vita « ad intra » della
Chiesa, ha come scopo, come ho detto all'inizio, di promuovere la san­
tità : dalla vita eucaristica e sacramentale, alla presa di coscienza delle
responsabilità inerenti a tutto il Popolo di Dio, Vescovi, Sacerdoti, Re­
ligiosi e Fedeli, all'impegno evangelizzatore a tutti i livelli.
Perciò, carissimi fratelli e sorelle, nel coadiuvarmi a portare avanti
quest'opera, le cui linee ho finora tracciato, voi contribuite alla san-
19
Lumen gentium, 40.