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Tovazzi epistolario 4 (ms 59)

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sanctione, quae cum exceptiva sit, absolute est etiam intelligenda pro omni casu,<br />

praeter exceptos, aliosve similes. Finalmente il medesimo Cavalieri condanna il<br />

Gavanto, ed il Merato, perché sembrano permettere in tal congiuntura le reliquie tra li<br />

candellieri.<br />

Il cerimoniale di questa nostra Provincia Vigiliana trattando della Messa solenne<br />

avanti 'l Sacramento esposto, alla pagina 116, num. 322 dice, che il celebrante incensa<br />

l'altare appuntino come alla Messa solenne ordinaria, anche riguardo alle reliquie, se<br />

ve ne fossero; soggiugnendo però questa nota: Etsi iuxta instructionem Clem. XI anni<br />

1705, §2 (lege 4) exposito Sacramento omitti debeat expositio reliquiarum etc.<br />

Il cerimoniale della nostra Provincia di Milano pag. 10 vuole,che a norma<br />

dell'instruzione clementina si veli la principale immagine dell'altare su cui sta esposto il<br />

Santissimo: e che su di esso non si pongano reliquie, o statue de' Santi. Ma poi alla pag.<br />

22, num. 100, insegnando come s'abbia da esporre il Santissimo, avvisa l'officiatore, che<br />

incensi anche le reliquie, se vi saranno. Alla pag. 23, num. 106 replica, che cantando la<br />

santa Messa col Sagramento esposto incensi anche le reliquie.<br />

Il cerimoniale dell'altra nostra Provincia di San Tommaso, stampato in Torino nel<br />

1769, pag. 108, parimente vuole, che nella Messa solenne col Santissimo esposto<br />

s'incensino anche le reliquie.<br />

Io penso, e tengo, che quelle immagini, e statue, le quali stanno scoperte sull'altare<br />

in ogni giorno dell'anno fuori del tempo di Passione, e quelle reliquie minori, che senza<br />

verun distintivo di culto veggonsi frequentemente esposte fra li candellieri, non sieno<br />

proibite, giacché manca la causa della proibizione, punto non distogliendo i fedeli<br />

dall'attenzione al Santissimo Sacramento. Per l'esposizione poi non ardisco di accordare<br />

alcun privilegio alle Circostanze straordinarie, perché la legge, sebben exceptiva, non<br />

le accenna, e perché temerei, che troppo facilmente si supponessero tali.<br />

Vero è, che il nostro Serafico Patriarca San Francesco per impetrare da Gesù Cristo<br />

la celeberrima Indulgenza detta della Porzioncola, come legegsi nel Breviario nostro<br />

francescano ai due d'agosto, stando innanzi al medesimo Signore implorò il patrocinio<br />

della Santissima Vergine di lui madre; ma vero è altresì, che ciò fece molto tempo<br />

avanti la promulgazione de' sopra riferiti decreti: e che il P. S. Francesco non fece<br />

comparire alla presenza di Gesù Cristo la Santissima Vergine; ma trovolla con esso da<br />

principio.<br />

Godo, che abbiasi molta fiducia nel patrocinio della gran Madre di Dio, e che si<br />

proccuri di onorarla; ma però sempre salvis iuribus. Così pensando mi lusingo di pensar<br />

bene: e sperando, che resteranne persuasa eziandio la P.S.P mi raccomando, la riverisco,<br />

e mi professo. Trento 15 gennaio 1797 90 .<br />

Di S.P.R. cui aggiungo, che ai 10 del corrente in Borgo è morta Suor Giacinta<br />

Brunora da Brentonico.<br />

Div.mo, obbl.mo servo in Cristo<br />

F. Giangrisostomo da Volano.<br />

Nota. Il detto P. Guardiano vorrebbe scoprire la statua di maria Vergine, che sta per<br />

altro coperta nell'altare maggiore della sua chiesa, detta anticamente la Madonna del<br />

Capitello, cui li Mezzolombardi professavano una singolare divozione, tamquam ad<br />

refugium suae magnificae Communitatis, cioè innanzi l'erezione di quel nostro convento<br />

intitolato dell'Immacolata Concezione di Maria Santissima. Eziandio monsig. Vicario<br />

90<br />

Mi ha risposto che obbedirà ai decreti apostolici, e non iscoprirà più la Madonna in occasione<br />

dell'esposizione del Santissimo, li 20 gennaio.<br />

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