Tovazzi epistolario 4 (ms 59)

All'altro quesito formato in questo modo: Quando si canta Messa solenne si dà la
Pace collo stromento e si va giù per la chiesa, porgendolo a chi offerisce
particolarmente quando la limosina di chi bacia resta del celebrante. Quid de iure?
rispondo in primo luogo, che io suppongo parlarsi qui certamente non già di quella
Pace, che dassi dopo l'Agnus Dei, ed avanti la Comunione; ma di quella, che si dà dopo
l'offertorio. Poi dico, che il Messale romano parla della prima in Ritu celebrandi
Missam tit. 10, num. 3 et 8, e che non mai fa menzione della seconda. Onde né pure i
rubricisti Gavanto, Merato, e Cavalieri trattano di essa. Bensì lo stimatissimo canonista
Prospero Fagnano 47 , il quale To. 4, in I part. tertii libri Decretal. tit. de his, quae fiunt a
Praelatis Cap. Pastoralis num. 40, scrive, che in vigore d'un decreto della Sacra
Congregazione del Concilio, Parochi diebus festis solemnibus, vel non solemnibus
possunt post offertorium medio altaris vertere se ad populum, et invitando ad
oblationes, manipulum, vel aliud offerentibus praebere deosculandum: e poi num.
41,che per una dichiarazione pontificia, parochi stante consuetudine in diebus festivis
possunt post offertorium invitare populum ad oblationes dando singulis Pacem, et ad
recipiendum mulierum oblationes recedere ab altari, et ad infimum locum ecclesiae, ubi
mulieres manent seiunctae a maribus, accedere. Con questo mi lusingo d'avere
soddisfatto almeno in parte alle ricerche propostemi; e riverendola resto. Trento, s.
Bernardino 29 novembre 1796.
Di V.P. Div.mo, obbl.mo servo in Cristo
F. Giangrisostomo di Volano
1051. 1796
Al P. Gioseppe Antonio di Cles Guardiano a Cles. S. Antonio.
R.P.S.L.G.C.
Negli anni addietro io non mi sono curato punto di raccorre notizie intorno alla
persona, alla qualità, alla scienza, ed alla religione del famoso abate Tosini: anzi né pure
di registrare le di lui scritture, atteso che non ho giammai creduto, come né anche oggidì
credo, che aver possa luogo tra gli scrittori tirolesi, rapporto a' quali posso dire di aver
fatto qualche fatica. Ora dunque soltanto per servire alla O.S.R., malgrado il freddo, che
infierisce, sono andato a questa nostra biblioteca, ed ho imparato, che di lui non parla
l'Istoria letteraria d'Italia del P. Francescantonio Zaccaria 48 . L'ho però ritrovato inserito
in più cataloghi di libri. Nel Paroniano di Trento stampato nel 1756, pag. 281 v'ha:
Tosini (abate) La libertà dell'Italia, dimostrata a' suoi principi e popoli, in 8° To. 2,
Amsterdam 1720. Nell'altro Paroniano del 1763, pag. 386, Tossini abbate, La Libertà
dell'Italia dimostrata a' suoi principi, e popoli, in 8°, To. 2, Amsterdam 1720 49 . Nel
Remondiniano Veneto del 1772, pag. CCLXXII, Tosini abate... La libertà dell'Italia,
dimostrata a' suoi principi, e popoli, 12°, To. 2 Amsterdam 1718 (sic). Detto Istoria, e
sentimento sopra il Giansenismo, 12° To. 3 1717. In quello di Antonio Zatta veneto del
1791, pag. CCXCIII, Tosini abate, La Libertà d'Italia dimostrata ai suoi principi, e
popoli, 12° Vol. 2 senza l'anno. Detto Istoria, e sentimento sopra il giansenismo, 12°,
vol. 3, 1717. Finalmente nell'indice romano de' libri proibiti stampato in Roma l'anno
1752, pag. 262, La Libertà dell'Italia dimostrata a suoi principi, e popoli dall'abate
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Edit. Colon. Agrip. 1681. Fiorì nel 1657. La di lui patria fu la città Sancti Angeli in vado ad Metaurum,
siccome confessa egli stesso To. 3, in 2. Decretal. Cap. Cum contingat num. 42.
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La quale comincia l'anno 1748 e tira sino all'anno 1755.
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In quello di Giuseppe Rossi Veneto del 1791, pag. 64, Libertà d'Italia dimostrata a' suoi principi, e popoli,
To. 2, Amsterdam 1718, in 12°, pro L. 14.
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