Storia della Famiglia Francescana - Assisi OFM

More documents

Recommendations

Info

K) Parafrasi del Padre nostro (FF 266) Fin dall’antichità abbiamo delle parafrasi o commenti al Padre Nostro. Ma questo scritto, più che essere un commento, è una ‘risonanza’ nel cuore di Francesco, delle Parole del Padre Nostro. Più che un testo didattico è una forma di preghiera che prolunga il testo evangelico. Già davanti al Vescovo Guido I°, spogliandosi dei beni terreni, Francesco aveva cominciato la sua vita nuova dicendo: “da questo momento posso finalmente dire ‘Padre nostro che sei nei cieli’ e non più ‘padre, Pietro di Bernardone’. La paternità di Dio diventa uno dei pilastri del suo progetto di vita fraterna. L) Preghiera ‘Onnipotente’ (‘oratio Omnipotens’) (FF 233) Si tratta di una preghiera che troviamo a volte separatamente dalla Lettera a tutto l’Ordine (o Lettera al Capitolo); altri codici la riportano come preghiera conclusiva della stessa lettera. E’ un capolavoro di teologia spirituale. La vita cristiana è concepita come un ritorno al Padre, seguendo le orme del Figlio, con il fuoco dello Spirito. Lo Spirito agisce sulle facoltà dell’uomo che per Francesco sono tre: la conoscenza del volere di Dio, il volere la volontà di Dio e il fare la volontà di Dio. Lo Spirito santo agisce, a modo di fuoco sui metalli, rendendo l’uomo partecipe della sua santità (purificazione), della sua luce (illuminazione) e del suo amore (ardore). M) Ufficio della Passione (FF 280-303) Questo Ufficio, da S. Chiara è chiamato “Ufficio della Croce”. Il nome “Ufficio della Passione” è più tardivo. Si tratta di un Ufficio composto da 15 Salmi: ciascuno dei quali risulta formato da versetti di salmi presi da tutto il Salterio e riuniti in un unico testo dall’occhio di Francesco. Pochi scritti di Francesco rivelano come questo la profonda comunione del Poverello con Cristo mediante la preghiera. Talvolta Francesco si rivolge al Padre unendosi alle Parole di Gesù sulla Croce. Talvolta la preghiera di Cristo si alterna con la voce della Chiesa che prega ed esulta assieme a tutta la creazione per le “meraviglie” che il Padre ha compiuto nel suo Figlio diletto. Per ‘Passione’ nel Medio Evo si indicava tutta la vita di Gesù dall’Incarnazione fino alla Pentecoste e questo spiega anche perché ci siano qui anche i salmi per l’Avvento, la Natività, brani particolari per l’Ascensione, la Pentecoste. per le Domeniche e feste principali. Francesco lo aveva pensato e dato ai frati come Ufficio privato da celebrarsi in preparazione all’Ufficio Liturgico vero e proprio. Ognuno di questi Salmi iniziava e si concludeva con la recita dell’Antifona ‘Santa Maria Vergine’ (FF281) quasi a indicare come anche nella sua preghiera Francesco si sentiva unito a Maria la ‘Vergine fatta Chiesa’ (FF 259). 30
N) Preghiera ‘Absorbeat’ (‘Mi rapisca’) (FF 277) Si tratta di una preghiera composita di brani patristici diversi circolante nell’ XI-XII secolo. Anche se non è da attribuirsene a Francesco la paternità, il Poverello può averla usata ed è passata ben presto a far parte del patrimonio francescano. O) Preghiera nella malattia Assente nelle FF è riportata da S. Bonaventura e riferita all’ultima malattia di Francesco: “Ti ringrazio Signore Iddio per tutti questi miei dolori; e ti prego, Signore mio, perché, se a te piace, me ne aggiunga il centuplo; poiché questo mi sarà graditissimo, se affliggendomi con la sofferenza non mi risparmi, purché l’adempimento della tua volontà santa mi sia di sovrabbondante consolazione” 31
Page 1 and 2: L.M. Anastasi - R. Bartolini france
Page 3 and 4: Albero genealogico francescano. Imm
Page 5 and 6: CAP. I Tra estreme tendenze PARTE S
Page 7 and 8: CAP. X I Terziari SOMMARIO - Il Ter
Page 9 and 10: 1. - SS. Trinità . . . . . . . . .
Page 11 and 12: BREVE NOTA BIBLIOGRAFICA AA.VV.: Fo
Page 13 and 14: e gli diede un’abbondante elemosi
Page 15 and 16: una masnada di briganti. « Io sono
Page 17 and 18: Coi frati era poi tutto bontà e te
Page 19 and 20: il Marocco partirono Vitale, Berard
Page 21 and 22: CAP. II Scritti di s. Francesco SOM
Page 23 and 24: Celano, papa Gregorio IX nella boll
Page 25 and 26: C) Ai governanti (FF 210 ss) Scritt
Page 27 and 28: e si sente dire “vattene, tu sei
Page 29: G) Cantico di frate Sole (o delle C
Page 33 and 34: Padre e nelle regioni limitrofe. Po
Page 35 and 36: (tra i molti che ne circolavano): d
Page 37 and 38: 37 C) Corpus Bonaventurense Nato a
Page 39 and 40: ‘conferenze’ con le quali Tomma
Page 41 and 42: CAP. I Tra estreme tendenze Lassist
Page 43 and 44: delle Marche nel 1293 furono chiama
Page 45 and 46: l’Ordine serafico ad avere prima
Page 47 and 48: da quella condanna pontificia. Sobi
Page 49 and 50: Capestrano, s. Giacomo delle Marche
Page 51 and 52: (1442) — perché giudicata inutil
Page 53 and 54: CAP. IV Separazione e rinnovamento
Page 55 and 56: 55 Riforme più rigorose Dopo la su
Page 57 and 58: 57 Autonomia delle Riforme In quest
Page 59 and 60: desiderava. S’iniziava così un n
Page 61 and 62: 61 Ingerenze e angherie dei sovrani
Page 63 and 64: 63 Persecuzione e soppressione La F
Page 65 and 66: S’inizia così un vero movimento
Page 67 and 68: della prima guerra mondiale (1915-1
Page 69 and 70: (1.374); Europa occidentale (4.366)
Page 71 and 72: Francia. Quanto alla direzione spir
Page 73 and 74: OFS = Ordine Francescano Secolare,
Page 75 and 76: sacerdote secolare, senza la presen
Page 77 and 78: PARTE TERZA SANTITÀ E CULTURA 77
Page 79 and 80: Qui riportiamo una pagina di Tommas
Page 81 and 82:
Il terzo della triade serafica è s
Page 83 and 84:
una vecchietta nel suo povero tugur
Page 85 and 86:
uscire dal coro, dove quei buoni re
Page 87 and 88:
Italia? A tutti questi eroi del Fra
Page 89 and 90:
per paesi da lupi o da orsi, ovvero
Page 91 and 92:
Oltre che delle estasi e delle visi
Page 93 and 94:
Ceuta, erano fratelli laici. San Di
Page 95 and 96:
CAP. II Le sante recluse La piantic
Page 97 and 98:
pietrificato, col braccio rimasto s
Page 99 and 100:
Leroux morì martire durante la Riv
Page 101 and 102:
101 sempre nel Terzo Ordine la sant
Page 103 and 104:
103 Nel Quattrocento troviamo altre
Page 105 and 106:
seguire i loro padri e pastori fino
Page 107 and 108:
107 ss. Trinità, a Cristo Gesù, a
Page 109 and 110:
109 proprio nome, scolpito a caratt
Page 111 and 112:
anno, per quaranta giorni. 111 Il P
Page 113 and 114:
113 La semplicità e la sapienza so
Page 115 and 116:
115 vi si opponessero. « Non il mi
Page 117 and 118:
117 Dottori. Fu molto esaltata ed e
Page 119 and 120:
119 idealismo platonico e di stoici
Page 121 and 122:
121 presenta i fatti storici del fr
Page 123 and 124:
123 Bernardino Auriferi (sec. XVIII
Page 125 and 126:
CAP. I Predicazione e stampa Predic
Page 127 and 128:
127 stessa città, perché, per la
Page 129 and 130:
129 molto del suo antico splendore.
Page 131 and 132:
131 Predicazione sociale e contempo
Page 133 and 134:
133 posto con 179 periodici, piccol
Page 135 and 136:
135 l’istituzione delle Associazi
Page 137 and 138:
137 Oltre che la lebbra e la peste
Page 139 and 140:
139 loro causa. Spessissimo ottenev
Page 141 and 142:
141 religione cristiana. Attraversa
Page 143 and 144:
143 mondo era vicina e che la loro
Page 145 and 146:
145 In Inghilterra basti ricordare
Page 147 and 148:
147 Alessandro IV poteva affermare
Page 149 and 150:
149 trasportati nell’India sulle
Page 151 and 152:
151 scoperta dell’immenso territo
Page 153 and 154:
153 1240 e 1250; nella RUSSIA nel 1
Page 155 and 156:
155 stata la California aggregata a
show all

Storia della Famiglia Francescana - Assisi OFM

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?