Storia della Famiglia Francescana - Assisi OFM

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vi si opponessero. « Non il mio onore - scrisse in una lettera pastorale a tutti i suoi
religiosi (1444) - ma il decoro di tutti intendo promuovere con la scienza, perché
nessuno cammini nelle tenebre, ma tutti siano apportatori della luce evangelica: perché
le labbra dei sacerdoti, angeli del Dio degli eserciti, debbono essere il deposito della
scienza... E’ la sapienza della carne con la prudenza del mondo che gonfia; i saggi
risplenderanno al cospetto di Dio. Questo è il mio comando: cioè che i frati idonei
attendano allo studio: questa è anche la volontà del Papa » (Archivum Franc, Hit, XI, I, 127-
31).
Nel Cinquecento, Seicento, Settecento e gran parte dell’Ottocento, i centri di studio
non ebbero più il primitivo valore e prestigio. Il loro numero era fluttuante:
aumentavano e diminuivano secondo i tempi, i luoghi e gl’impulsi dati dai generali.
Nel Cinquecento è celebre l’Università di Alcalà, fondata dal cardinale Ximenes.
Nel Seicento è importante il Collegio nazionale irlandese, sorto a Roma nel
convento di S. Isidoro, per opera di Luca Wadding, e lo studio di Lovanio per le
province del Belgio e Paesi Bassi.
Nel Settecento fu fondato ad Anversa da Guglielmo Smith il Museo Filologico
Sacro per lo studio dell’ebraico e della sacra Scrittura.
Sullo scorcio dell’Ottocento e principio del Novecento gli studi riprendono vigore.
Oltre alla fondazione del Collegio di S. Bonaventura di Quaracchi (Firenze), detto « La
cittadella scientifica dei Minori », a Roma si erigono tre grandi e importantissimi
Collegi internazionali: quello di S. Antonio (per i Frati Minori), quello di s. Bonaventura
(per i Conventuali) e quello di S. Lorenzo (per i Cappuccini).
Oggi gli studi sono in auge dappertutto. In ogni provincia, l’ordinamento e i
programmi scolastici sono regolati in base alle esigenze canoniche e ai programmi dello
Stato. Sono sorti qua e là numerosi centri propulsori di studi, di ricerche, di
pubblicazioni. Segnaliamo i più importanti.
Anzitutto, a Milano è sorta la celebre Università Cattolica del S. Cuore, fondata dal
1919 e retta dal p. Gemelli per moltissimi anni. L’Università Cattolica si è poi
ramificate con le sue specializzazioni in varie città. Allo stesso P. Gemelli si deve la
fondazione di riviste come la Rivista di filosofia neo-scolastica (1909), Vita e Pensiero
(1914), Rivista di studi di psicologia (1920).
A Napoli era stato creato l’Istituto Superiore di S. Chiara per la preparazione
degli insegnanti di materie letterarie e scientifiche. A Roma (Grottaferrata) era stato
eretto il Collegio Apostolico per la formazione dei predicatori, e il Pedagogico per gli
educatori.
A Gerusalemme è stato istituito uno Studio biblico, un altro Studio biblico è
stato fondato nel 1945 in Cina (Pechino) dal b. Gabriele Allegra che fece la traduzione
in lingua cinese di tutta la s. Scrittura. A Madrid abbiamo il Collegio editoriale
Cisneros; in America l’Accademia di storia francescana, a Buenos Ayres uno Studio
generalizio per tutta l’America Latina; negli Stati Uniti la St Bonaventure University.
Nel XX secolo sono state anche costituite apposite ed importanti Commissioni:
quella per l’edizione critica delle opere del b. Giovanni Duns Scoto; quella per la
pubblicazione delle opere di s. Bernardino; la Commissione Francescana Mariana
Internazionale e l’Accademia Mariana (via Merulana) per studiare e illustrare e
diffondere i privilegi di Maria santissima.
Gli studi sono stati fervidi sia in Italia che all’Estero con un vero risveglio e una ripresa