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ivisteria veneta<br />
Scarlet Letter | Paola Bottalla, La storia dell’Australia<br />
moderna attraverso vicissitudini e successi<br />
di una famiglia di proprietari terrieri: The Generations<br />
of Men di Judith Wright | Leonardo<br />
Buonomo, The Ways of Fiction: Storytelling<br />
Goes to Court in Cooper’s Last Novel | Alide Cagidemetrio,<br />
Henry James and the Guillotine: a<br />
Modern “Historic Consciousness”, The Wings<br />
of The Dove, and the French Revoltion | Michela<br />
Calderaro, ‘To be sexless, creedless, classless,<br />
free.’ Eliot Bliss: A Creole Writer | Dario Calimani,<br />
T.S. Eliot: in fuga dalla cornice | Guido<br />
Carboni, Discontinuità e continuità per esempio...<br />
| Daniela M. Ciani Forza, Cubania e America<br />
| Marina Coslovi, Two Historians with a<br />
Bias: Thady Quirk and Dietrich Knickerbocker |<br />
Gregory Dowling, “Multitudinous Echoes”:<br />
The Derisive Music of Longfellow’s Evangeline |<br />
Loretta Innocenti, “The word itself against the<br />
word”: linguaggio e potere in Richard II | Rosella<br />
Mamoli Zorzi, Margaret Atwood’s Use of<br />
the Folk and Fairy Tales | Pia Masiero Marcolin,<br />
“A Bear Hunt”: A Faulknerian Representation<br />
of Racial Trouble | Franco Marucci, Morphology<br />
of the Mythic Remake | Eloisa Paganelli,<br />
Literal and Metaphorical in Shakespearean<br />
Journeys of Exile | Angelo Righetti, Le lettere e<br />
le elegie di Wordsworth in memoria del fratello<br />
John: dall’elaborazione del lutto alla revisione di<br />
una poetica | Bianca Tarozzi, Due romanzi di<br />
DeLillo: il farsi e il disfarsi di un autore | Mario<br />
L. Togni, The Loneliness of the Deserter: Directions<br />
of Southern Narratives of the Civil War |<br />
Michela Vanon Alliata, Un Americano a Parigi.<br />
Estetica e etica della rinuncia | Enrica Villari,<br />
La tentazione fanatica di Robinson | Dannie<br />
Abse - Paolo Barbaro - Claudio Magris - Alberto<br />
Ongaro - Francesca Sanvitale - Mario Rigoni<br />
Stern - Andrea Zanzotto, Testimonianze |<br />
Bibliografia degli scritti di Sergio Perosa.<br />
a. XLIII, 1-2, 2004<br />
Giovanna Bolcato, Exposing the Fictions of Empire:<br />
Marianne Wiggins’s John Dollar | Giulia<br />
Bottero, Tra teoria e prassi artistica: la “metacorona”<br />
di sonetti On i Ona di K.D. Bal’mont |<br />
Annalisa Brugnoli, Scarlet Shadows. The Dark<br />
Side of the Characters in Nathaniel Hawthorne’s<br />
The Scarlet Letter | Maria Coletto, Walking<br />
Across Cape Cod: Thoreau’s Spiritual<br />
Quest Through Poetry | Georg Dörr, Orientalismo<br />
in Friedrich Hölderlin, Stefan George e Hugo<br />
von Hofmannsthal | Mara Manente, Une<br />
analyse syntactique du pronom ça | Aleksandra<br />
Mladenović, Scrittori serbi contemporanei | Isabella<br />
Molinaro, Yves Bonnefoy e Melanie Klein:<br />
incontri e confronti in un oscuro Arrière-Pays.<br />
a. XLIII, 3, 2004 (serie orientale 35)<br />
Natascia Danieli, Edizioni ebraiche nel fondo antico<br />
della biblioteca del Liceo Ginnasio Marco Foscarini<br />
di Venezia | Tiziana Carlino, Krißtus<br />
shel dagim: Postmodernismo e Buddismo Zen<br />
nella prosa di Yoel Hoffmann | Elisa Carandina,<br />
<strong>Il</strong> sabra “senza qualità” in un racconto di<br />
66 notiziariobibliografico55<br />
Yehudit Katzir | Elena Biagi, <strong>Il</strong> D£w¡n di Ab∞<br />
Qa £fa | Martino Diez, L’io e il potere: la poetica<br />
di al-Mutanabb£ | Francesca Prevedello,<br />
Mondo arabo e Occidente tra XV e XVI secolo nella<br />
Trilogia di Ra∂wa ‘§∫∞r e in Leone l’Africano<br />
di Am£n Ma‘l∞f: strategie narrative e immaginari<br />
storici a confronto | Milena Bernardelli,<br />
Note alle redazioni (primaria, intermedia,<br />
posteriore) del Romanzo di Alessandro armeno<br />
| Daniela Meneghini, A New Approach to<br />
Analyzing the Use of the Word ¡yine (Mirror)<br />
in Bidel’s Ghazals | Ghanshyam Sharma, Semantica<br />
e pragmatica della particella hindi/urdu<br />
TO nel contesto dell’italiano | Cecilia Cossio,<br />
La ferita della fede: individuo e comunità in<br />
Dharmputr e Zakhm | Stefano Beggiora, <strong>Il</strong> culto<br />
della Dev£ attraverso la tradizione del Meriah<br />
in Orissa | Fabrizio Ferrari, Problematiche di<br />
interpretazione storica e teologica dello ≥∞nya<br />
Pur¡n. a. Note su Nirañjaner ußma per un’analisi<br />
del sincretismo hindu-islamico del Bengala |<br />
Attilio Andreini, Scrivere, copiare, inventare: la<br />
trasmissione testuale nella Cina antica | Riccardo<br />
Zipoli - Stefano Pellò, La teoria della q¡fiya<br />
araba e persiana in Naߣr al-D£n-i T∞s£ e in<br />
Mu≠ammad-i §muli.<br />
a. XLIV, 1-2, 2005<br />
Franca Bernabei, Avamposti del progresso e limiti<br />
delle nazioni | Eugenio Burgio, La maniera<br />
e la colpa. <strong>Il</strong> medioevo di Thomas Mann,<br />
Der Erwählte | Marina Buzzoni, Le edizioni<br />
elettroniche dei testi medievali fra tradizione e<br />
innovazione: applicazioni teoriche ed empiriche<br />
all’ambito germanico | Vanessa Castagna, Para<br />
uma tradução de italiano para português do infinitivo<br />
introduzido pela preposição da | Marina<br />
Coslovi, Dorothy Parker’s <strong>Il</strong> mio mondo è<br />
qui, or The Story of a Surprising Failure | Francesco<br />
Costantini, An Obviation in Subjunctive<br />
Clauses: The State of the Art | Michele Daloiso,<br />
<strong>Il</strong> ruolo delle neuroscienze nell’epistemologia<br />
della glottodidattica | Elisa D’Andrea, Fra letteratura<br />
e storia: la cultura di Antico Regime nelle<br />
Cartas familiares di Juan Andrés | Giorgia<br />
Del Vecchio, Los poetas del mestizaje judeo-hispanoamericano<br />
| Massimiliano De Villa, Uso<br />
e manipolazione delle fonti nella tetralogia Joseph<br />
und seine Brüder di Thomas Mann: metodo<br />
compositivo e strategia autoriale | Manuela<br />
Gallina, “Eres bueno para eso de la memoria”:<br />
tracce memoriali in alcuni racconti di<br />
Juan Rulfo | Katia Gasparini, Leatherstocking:<br />
A Nation in a Man. James Fenimore Cooper’s<br />
Portrait of America | Maria Gatti Racah, Confini<br />
e disgregazione nel racconto Baal-tefilo di<br />
Ben-Ami | Paola Martinuzzi, La città metafisica<br />
di Max Jacob. Le Cornet à dés (1917; 1955) |<br />
Ambrogio Raso, Rapresentações de negatividade<br />
na poesia barroca: as Rimas Várias de Sóror<br />
Violante do Céu | Michela Vanon Alliata, The<br />
Naked Man from the Sea: Identity and Separation<br />
in “The Secret Sharer” | Elisa Carolina<br />
Vian, Cruzando fronteras: Ema, la cautiva de<br />
César Aira.<br />
Gentile da Fabriano, San Tommaso D’Aquino,<br />
part. del polittico di Val Romita, 1410-1412 ca<br />
Milano, Pinacoteca di Brera<br />
Carlo Crivelli, San Bernardino da Siena,<br />
part., sec. XV. Esztergon, Keresztény Múzeum