Tesi per stampa 1 - Padis - Sapienza

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Capitolo secondo
questa figura appare rilevante soprattutto da un punto di vista culturale
e letterario. Da un lato la sopravvivenza del mito antico e della tragedia
di Sofocle in letteratura non è impermeabile agli effetti delle vicende sto-
riche e politiche legate alle due guerre mondiali, dall’altro la rielabora-
zione del dato storico contingente (la guerra) ricorre al mito per dare
senso all’esperienza delle città nella prima metà del XX secolo. Esempi
importanti di questa doppia rielaborazione e della centralità della figura
di Antigone nella riflessione sulla guerra e sulle donne (e nella produ-
zione letteraria contigua) si riscontrano nella citata sceneggiatura di
Heinrich Böll e nell’opera complessiva di Virginia Woolf.
Tra le opere che direttamente riscrivono o rielaborano l’Antigone
di Sofocle – una “letteratura di secondo grado” direttamente riconduci-
bile al ciclo tebano – centrale è il modello di Bertolt Brecht. L’Antigone
(1948) di Brecht non è una semplice trasposizione dell’antico nel moder-
no, ma la scoperta di un’analogia tra due momenti storici cronologica-
mente distanti. È nel testo brechtiano che Antigone diventa paladina del-
la libertà individuale contro un’oppressione tirannica ancora più marca-
ta rispetto a quella del Creonte di Sofocle. Altro modello di riferimento è
La tomba di Antigone (1967) di María Zambrano, che sottolinea come la
ricerca di una legge nuova per la polis debba passare per l’esperienza
personale e tener conto del punto di vista femminile. Attorno ai due
grandi “modelli” di Brecht e Zambrano si collocano numerose riscritture
e rielaborazioni che dimostrano la possibilità generatrice del mito di An-
tigone, per rivendicare il diritto alla parola come azione non solo ma so-