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Capitolo secondo<br />
the heroine’s duty to her brother’s corpse and that to the laws<br />
of her country, is no longer one in which it is possible that we<br />
should feel a deep interest. 2<br />
Ciononostante Antigone è, insieme all’Edipo Re, una delle o<strong>per</strong>e più spes-<br />
so rappresentate e riscritte nel Novecento. Molte delle problematiche del<br />
secolo sono state rielaborate attraverso il ricorso alla figura di Antigone:<br />
il rapporto del singolo con lo Stato, la questione femminile, la tensione<br />
tra legame familiare e istanza politica, i totalitarismi, il colonialismo 3 .<br />
Hans Blumenberg suggerisce che il fondamento mitico dei drammi anti-<br />
chi fornisce una cornice simbolica in cui poter proiettare questioni attua-<br />
li dal punto di vista filosofico, letterario, storico, economico e sociale 4 .<br />
Il gesto di Antigone è stato a lungo interpretato come prevalenza<br />
del privato – l’affetto familiare – sull’ordine della polis e della guerra. Ma<br />
quella di Antigone è anche un’azione violenta, tematizzata nel suicidio<br />
come atto finale di un <strong>per</strong>corso coerente e di sconcertante attualità. In un<br />
episodio del film documentario Deutschland im Herbst (1979), scritto da<br />
Heinrich Böll e diretto da Volker Schlöndorff, c’è un preciso, inquietante<br />
accostamento fra Antigone e la terrorista Ulrike Meinhof, attivista e diri-<br />
2 MATTHEW ARNOLD, “Preface” all’edizione del 1853 dei Poems, citata in<br />
GERHARD JOSEPH, “The Antigone as Cultural Touchstone: Matthew Arnold, Hegel,<br />
George Eliot, Virginia Woolf, and Margaret Drabble”, in PMLA 16.1, 1981, pp. 22-35;<br />
p. 22.<br />
3 Per esempio in Tegonni: An African Antigone (rappresentato <strong>per</strong> la prima volta<br />
nel 1994, pubblicato nel 1999) dello scrittore nigeriano Femi Osofisan. The Island<br />
(1973) di Athol Fugard affronta, invece, la questione dell’Apartheid in Sudafrica.<br />
4 Cfr. HANS BLUMENBERG, Arbeit am Mythos, Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1979.<br />
Trad. it. Elaborazione del mito, Bologna: Il Mulino, 1991.