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La cultura della guerra e le sue metamorfosi 25<br />
tosto che la rappresentazione della violenza 7 . Tuttavia, rimane innegabile<br />
una strettissima relazione tra guerra, storia, e narrazione 8 .<br />
La lotta tra divinità ha fornito fin dagli albori della civiltà una<br />
spiegazione a molti fenomeni naturali e sociali. “Il manifestarsi della na-<br />
tura, l’essenza del destino dell’uomo nonché gli obiettivi della civiltà<br />
umana erano chiaramente riproducibili tramite la narrazione<br />
dell’o<strong>per</strong>ato di esseri divini e semidivini”: queste narrazioni – “parole” o<br />
“favole” secondo la traduzione del termine greco mythos – “appartengo-<br />
no a una determinata classe di racconti tradizionali che offrono interpre-<br />
tazioni rievocabili <strong>per</strong> le diverse es<strong>per</strong>ienze esistenziali dell’universo<br />
umano e che si rivelano fondamenti narrativi <strong>per</strong> cerimonie, culti e ritua-<br />
li” 9 . Secondo il mito, dunque, lo stesso universo fu creato da una lotta.<br />
Omero narra dell’irosa contesa tra Oceano e Teti, “padre” e “madre” di<br />
7 Cfr. NANCY ARMSTRONG, LEONARD TENNENHOUSE (eds.), Violence and<br />
Representation: Literature and the History of Violence, New York: Routledge, 1989, p. 26:<br />
“There is no position of non-power from which we can write and teach”. Armstrong<br />
e Tennenhouse sostengono che ogni volta che si parla o scrive in nome di qualcun<br />
altro si finisce <strong>per</strong> inserirlo in “our own (implicitly mascoline) idea of order”. Ivi,<br />
p. 25.<br />
8 Le stesse narrazioni storiche, al pari di quelle letterarie, possono, secondo Hayden<br />
White, considerarsi “costruzioni verbali, i cui contenuti sono tanto inventati<br />
quanto trovati e le cui forme hanno più in comune con i loro corrispettivi nella letteratura<br />
di quanto abbiano con quelli nella scienze”. HAYDEN WHITE, “The Historical<br />
text as Literary Artifact”, in IDEM, Tropics of Discourse: Essays in Cultural Criticism,<br />
Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1978, pp. 81-100. Trad. it. “Il testo storico<br />
come artefatto letterario”, in IDEM, Forme di storia. Dalla realtà alla narrazione, a cura<br />
di Edoardo Tartarolo, Roma: Carocci, 2006, pp. 15-35; p. 16.<br />
9 BARBARA PATZEK, Homer und seine Zeit, München: Verlag C. H. Beck, 2003. Trad.<br />
it. Omero e il suo tempo, Torino: Einaudi, 2004, p. 111.