Tesi per stampa 1 - Padis - Sapienza

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Introduzione
leggi insieme più antiche e più nuove, che legano gli esseri umani con
vincoli imprescindibili. A questo paradigma verranno ricondotti perso-
naggi-donne che nel contesto della guerra combattono per la propria in-
dipendenza, a costo di essere escluse – e di autoescludersi – dalla comu-
nità cittadina.
“Mi pare che nel mito e nella letteratura che di esso si alimenta
sia ben custodito il desiderio, tutt’altro che banale, di tutti noi di cercare
una via di scampo dal labirinto, e magari di trovarla, anche se oggi lo
spirito del nostro tempo ci suggerisce ben altro” 22 : così Christa Wolf a
proposito delle proprie rivisitazioni del mito classico. Alcune delle nu-
merosissime riscritture dell’Antigone possono essere rilette in relazione a
una (ri)definizione del ruolo femminile nella città in guerra, nell’ipotesi
che il ricorso al mito sia dovuto proprio alla difficoltà di raccontare il
presente o la memoria personale e al tentativo di ricorrere a una struttu-
ra narrativa solida, laddove la guerra porterebbe naturalmente alla crisi
della narrazione, al silenzio dell’arte. “Precisely when the individual
memory about pain and suffering reaches a point of silence,” scrive
22 CHRISTA WOLF, “Da Cassandra a Medea. Sollecitazioni e motivi per la rielaborazione
di due figure mitologiche”, in GIULIO SCHIAVONI (a cura di), Prospettive su
Christa Wolf. Dalle sponde del mito, Milano: Franco Angeli, 1998, pp. 16-31; p. 31. Per il
testo originale cfr. ivi, p. 30: “doch mir scheint, im Mythos und in der Literatur, die
von ihm herkommt, ist die nicht triviale Sehnsucht von uns allen, gut aufgehoben
gemeinsam einen Ausweg aus dem Labyrinth zu suchen und ihn, vielleicht, zu
finden, auch wenn der Zeitgeist heute etwas anders sagt”.