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Tesi per stampa 1 - Padis - Sapienza

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Nella città assediata: Christa Wolf rivisita il mito 155<br />

modella gli uomini di cui si appropria” (C, p. 18) 50 . Anche la <strong>per</strong>cezione<br />

più lucida può non rendersi conto del cambiamento in atto. Persino Cas-<br />

sandra deve ammettere: “Troia era cambiata a mia insaputa” (C, p. 71) 51 .<br />

Come in ogni regime totalitario la guerra diventa il fine dello Sta-<br />

to e tutti gli aspetti della vita della polis diventano “oggetto di rigorose<br />

regolamentazioni” 52 . In Kassandra Wolf tratta la guerra come fucina<br />

dell’ordine. Eumelo, l’ufficiale che concentra gradualmente nelle proprie<br />

mani i poteri straordinari, ordina alle fabbriche una sempre maggiore<br />

produzione di armi, organizza cordoni di sicurezza. Stabilisce regole<br />

linguistiche e “fabbrica” notizie: non si può parlare di “guerra” nella cit-<br />

tadella, ma solo di “Überfall” (K, p. 85), “aggressione”. Il nome del re<br />

deve essere sempre accompagnato dall’epiteto “potente” (“mächtiger”),<br />

e “potentissimo” (“allermächtigster”, K, p. 78) quando le sorti della<br />

guerra volgono al peggio. Eumelo controlla non solo l’esercito e il re<br />

Priamo, ma anche, attraverso la propaganda, il linguaggio.<br />

Anche i cantori di corte sono costretti a modificare i loro testi (K,<br />

p. 120). Il controllo degli artisti – prerogativa dei regimi totalitari – serve<br />

ad alimentare l’inganno su cui ormai il potere si fonda. A causa di un<br />

linguaggio non più aderente alla realtà, Troia diviene una “Geisterstadt”<br />

(K, p. 102), “città di spettri”, poiché combatte una guerra fondata su un<br />

50 K, p. 17: “Der Krieg formt seine Leute”.<br />

51 K, pp. 67-68: “Hinter meinem Rücken hatte Troia sich verändert”.<br />

52 ROGER CAILLOIS, op. cit., p. 106.

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