Tesi per stampa 1 - Padis - Sapienza

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Capitolo quarto
che riassume in sé i tratti di Antigone e quelli di Ofelia e con loro condi-
vide l’esclusione dalla polis 26 e dalla cittadella della ragione, patria del
pensiero e dell’arte occidentali, ma anche territorio di guerra. Come Ma-
ría Zambrano con la stirpe di Antigone ed Elizabeth Bowen con la stirpe
delle donne silenziose, Christa Wolf sottolinea il legame intertestuale
che unisce i personaggi femminili cui la sua scrittura si riferisce:
Dove restano Rosetta, Marie, Marion, Lena, Julie, Lucile?
Fuori della cittadella, s’intende. Indifese, nel campo antistante.
Nessun monumento commemorativo le accoglie. Si fa creder loro
che in modo diverso – diversamente che in trincea! – non sarebbe
ragionevole pensare, sicché viene a mancare loro non solo
la formazione ma anche il vero piacere. È dal basso, dall’esterno
che son costrette a guardare l’intensa attività intellettuale
dell’uomo, la quale aumentando nel tempo è diretta ad assicurargli,
con misurazioni, calcoli, sofisticati sistemi di cifre e di
progetti, la propria roccaforte, per cui si sente a suo agio nella
più gelida astrazione e la sua suprema verità diventa la formula.
27
Function of Literature According to Ingeborg Bachmann and Christa Wolf”, in
Modern Language Studies 18.4, Autumn 1988, pp. 81-90.
25 Cfr. CHRISTA WOLF, “Die zumutbare Wahrheit: Prosa der Ingeborg
Bachmann”, in EADEM, Die Dimension des Autors, cit., vol. 1, pp. 86-100; p. 96-97.
Trad. it. CHRISTA WOLF, “Pretesa di verità. La prosa di Ingeborg Bachmann”, in Pini
e sabbia del Brandeburgo, cit., pp. 49-59.
26 Non è un caso che Adriana Cavarero proponga la sua lettura di “Ondina se ne
va” insieme a quella della Tomba di Antigone di María Zambrano. Cfr. ADRIANA CA-
VARERO, op. cit., pp. 221-235.
27 CHRISTA WOLF, “Parlare di Büchner”, in EADEM, Pini e sabbia del Brandeburgo,
cit., pp. 145-156; pp. 148-149. Cfr. CHRISTA WOLF, “Von Büchner sprechen”, in
EADEM, Die Dimension des Autors, cit., pp. 155-169; pp. 159-160: “ Wo bleiben Rosetta,
Marie, Marion, Lena, Julie, Lucile? Außerhalb der Zitadelle, selbstverständlich.
Ungeschützt im Vorfeld. Kein Denk-Gebäude nimmt sie auf. Man macht sie
glauben: anders als auf diese Art – verschanzt! – könne kein Mensch vernünftig