Tesi per stampa 1 - Padis - Sapienza

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Introduzione
beyond and resistant to (mono)logic” 1 . Soprattutto Julia Kristeva ha sot-
tolineato come la scrittura intertestuale lavori contro la costruzione di un
significato univoco, opponendosi alle ideologie dominanti 2 .
Benché appartenenti a diversi generi letterari, dal teatro al ro-
manzo, dall’autobiografia al film, ciò che emerge nelle opere qui trattate
è la tematizzazione della forma, la consapevolezza metaletteraria,
l’attenzione alla distanza tra realtà della guerra e linguaggio, con un
doppio effetto: la denuncia del discorso egemone in quanto retorica del-
la violenza e la proposizione di una parola nuova, sebbene instabile,
ambigua, dolorosa.
Dati l’antichità e il prestigio del mito di Antigone, la rete di rela-
zioni che emerge da questo studio deve essere intesa come uno dei più
grandi intertesti della letteratura occidentale, ma il rapporto tra le opere
prese in considerazione e il loro archetipo è variabile, non riconducibile
a un unico, specifico legame intertestuale. Frequenti sono i richiami
all’Antigone di Sofocle, evocato attraverso una serie di tracce visibili: ci-
1 GRAHAM ALLEN, Intertextuality, London-New York: Routledge, 2000, p. 45.
2 Julia Kristeva è anche la prima a usare il termine “intertestualità”, in un saggio
del 1967, sebbene l’origine del concetto possa essere fatta risalire a Michail Bachtin.
Cfr. JULIA KRISTEVA, “Bakhtine, le mot, le dialogue et le roman”, apparso sulla
rivista Critique e poi nella raccolta Séméiotiké, Recherches pour une sémanalyse, Paris,
Seuil, 1969 (trad it. Semiotiké. Ricerche per una semanalisi, Milano: Feltrinelli, 1978). Il
concetto è presentato da Kristeva come una rilettura della nozione di dialogismo
elaborata da Bachtin.