La tigre e il monaco buddista - Alternance

documento era stato localizzato a Lhasa. Non poteva essere
né a Dalhousie, né a Dharmsala, altrimenti lo avrebbero
mostrato a Vieusac. Tra Lhasa e le due località indiane
c’è un nesso – la fuga del Dalai Lama dal Tibet quando
l’Esercito popolare cinese di liberazione ha invaso il paese.
Sono andato alla Biblioteca nazionale, ed ecco che cosa
ho trovato: il Dalai Lama ha lasciato Lhasa due volte. La
prima nel 1950, prese la strada di Gyangze che scende verso
la valle di Chumbi. Lì c’è un valico che si chiama Tangla.
Ma è possibile che abbia lasciato i documenti lì, quando
è tornato a Lhasa, nel 1951? Sembra improbabile. Ho
dunque esaminato la sua seconda partenza dal Tibet.
«Nel 1959, a fine marzo, attraversò l’Himalaya a Lhuntsé
Dzong, vicino alla frontiera orientale del Bhutan, per
giungere a Tawang e poi a Tezpur il 31 marzo, nello stato
indiano dell’Arunachal Pradesh. Eppure, la strada più diretta
da Lhasa verso l’India passa a ovest, dalla valle di
Tang, al centro del Bhutan o del Druk Yul, come i bhutanesi
chiamano il loro paese.
«Mettetevi un attimo nei panni del Dalai Lama: non sa
ancora come verrà accolto in India, quale sarà la sua condizione,
dove andranno a finire le sue cose. Quale miglior
posto per nascondere oggetti preziosi se non il Bhutan, la
cui cultura e religione sono vicine alla sue? Per motivi politici
gli era impossibile attraversare il territorio bhutanese:
avrebbe potuto provocare un’invasione dell’esercito cinese
nel paese dei suoi fratelli di culto. Altri, però, potevano
farlo, e lo hanno fatto. Alcuni giorni prima della sua
partenza da Lhasa, un’altra importante guida religiosa,
Sua Santità il karmapa, capo della scuola Karma-Kagyupa,
lasciò Lhasa per andare nel Sikkim, passando dalla valle
di Tang nel Bhutan».
«Ottimo, Rudyard» borbottò il ministro, «lei ha lavorato
bene. E cosa ne pensa, Timothy?».
«Signore, con il suo permesso, credo sarebbe opportu-
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