Giovanni Crisostomo Commento alla Prima lettera ... - Undicesima Ora

Omelia III, 3-4 83
benché ci fossimo macchiati di così gravi colpe!
Per tutta risposta noi, dopo aver ricevuto in sorte
tanti benefici, dopo essere diventati suoi amici 26 e
dopo essere divenuti degni di tante attenzioni per
mezzo di lui 27, non l’abbiamo amato come un nostro
amico. E quale speranza potremo mai avere? Forse
udendo queste cose proverete un fremito; ma volesse
il cielo che avessimo orrore delle nostre azioni! Ma
perché, osserverà qualcuno, non amiamo Dio così
come facciamo con gli amici? Perché? Cercherò di
dirlo concretamente, augurandomi di sembrare come
uno che parla in maniera insensata, anche se
purtroppo temo che le mie parole concordino con i fatti.
Spesso, purtroppo, l’affetto verso gli amici è preferito
all’amore e al timore di Dio
Fa’ questa riflessione: mentre per gli amici, e mi
riferisco a quelli veri, spesso molti hanno accettato
volentieri di perdere qualcosa; invece per Cristo non
solo non siamo disposti a perdere alcunché, ma non
siamo contenti neppure di ciò che al presente
possediamo. Ancora: mentre per un amico, spesso
abbiamo sopportato di essere offesi e ci siamo attirati
delle inimicizie; per mezzo di Cristo, invece, non solo
non ci procuriamo inimicizie ma, [per dirla con un
proverbio]: Per caso siamo amati, per caso non siamo
odiati 28. Inoltre, mentre noi non disprezziamo mai un
amico quando si trova a soffrire la fame; invece ci
rifiutiamo di accogliere Cristo che ogni giorno viene a
25 L’espressione en Christò (in Cristo), dice il Crisostomo,
ha il valore di dià Christòn (per, per mezzo di Cristo).
26 Gv. 15, 14-15: Voi siete miei amici… Vi ho chiamati
amici…
27 Cioè di Cristo.