Giovanni Crisostomo Commento alla Prima lettera ... - Undicesima Ora

Omelia II, 3 69
che in chiesa o in qualsiasi folta assemblea), allo stesso
modo tutti nel mondo celeste ammirano e rispettano
quelle anime che al loro ingresso emanano la fragranza
di un odore spirituale.
Lasciamoci interamente avvolgere dal buon odore
spirituale che riceviamo con il sacramento del
battesimo
Ma già quaggiù né i demoni né i vizi osano
accostarli o contrastarli: il loro è infatti un profumo che
li soffoca: lasciamoci allora interamente avvolgere da
esso! Del resto, mentre i profumi mondani denotano un
animo incline alla mollezza, quelli dello spirito sono
propri di persone energiche e straordinarie che
riscuotono tutta la nostra stima. Queste essenze
odorose non sono prodotte dalla terra, ma nascono da
una virtuosa condotta di vita; non marciscono, anzi
fioriscono sempre di più e rendono degni di rispetto
coloro che le posseggono. Quando riceviamo il
battesimo siamo unti con questo balsamo e
cominciamo a emettere un soave odore: dipende
dunque esclusivamente dal nostro zelo spirituale
continuare a emetterlo. Ecco perché anche nei tempi
antichi i sacerdoti venivano unti e consacrati con
l’unguento, simbolo di una vita virtuosa: e il sacerdote
deve spandere il buon odore!
A differenza della virtù, la dinamica del cattivo odore
del peccato è subdola
Nulla, al contrario, manda più cattivo odore del
peccato. Osserva come il profeta ne dipinge la natura:
Putride e fetide sono le mie piaghe 17. Sì, il peccato è
davvero peggiore e più fetido d’una cancrena! Dimmi: