Giovanni Crisostomo Commento alla Prima lettera ... - Undicesima Ora

58 Giovanni Crisostomo
adoperare. Ma qual è questo mezzo? È la carità.
Pertanto, come quando l’Apostolo dice: Ora, il termine
della legge è Cristo 4, cioè Cristo è il suo compimento,
e questo comporta significativamente una stretta
connessione con tutte le istituzioni riguardanti la legge;
allo stesso modo, l’ordine di Paolo si congiunge
immediatamente con la carità. Il fine della medicina è
la sanità fisica. Perciò, come quando essendoci la
salute non vi è bisogno di nessuna prescrizione
medica, così quando vi è la carità, non vi è alcuna
necessità di impartire molti ordini. Ma di quale carità
Paolo intende parlare? Della carità vera, non di quella
fatta di parole, ma di quella che procede da una
sincera disposizione d’animo, da uno schietto
sentimento di comprensione; insomma, dice l’Apostolo,
da un cuore puro, da una retta condotta di vita e da
una leale amicizia. Infatti, un’impura condotta di vita
produce anche gli scismi: Chiunque fa il male odia la
luce 5.
Il senso autentico dell’amicizia
È vero, pure tra i malvagi sorgono delle amicizie,
tanto che i ladroni amano i ladroni e gli omicidi gli
omicidi; però è altrettanto vero che questo loro
sentimento non scaturisce da una coscienza buona,
ma cattiva; non da un cuore puro, ma impuro; non da
una fede sincera, ma finta e contraffatta. La fede, al
contrario, mostra la verità; dalla fede nasce la carità
vera, e colui che veramente crede in Dio, non si
allontanerà mai da essa.
Proprio deviando da questa linea – dice l’Apostolo
– alcuni si sono volti a fatue verbosità. E dice bene,
5 Gv. 3, 20.