Giovanni Crisostomo Commento alla Prima lettera ... - Undicesima Ora

39
dottrina di Cristo. Quanto a noi, impariamo ad
attaccarci alla fede, che è come una roccia salda e
resistente. Straripano i fiumi? Soffiano i venti? Non ci
faranno alcun male, perché noi siamo sicuri, poggiati
su di una salda roccia. Impariamo inoltre a riconoscere
i veri precetti di Dio: essere amici di tutti; non offendere
nessuno temerariamente; godere di una buona
reputazione; non essere uomini, ma angeli; donare il
proprio aiuto a quanti ne hanno bisogno; non essere,
infine, né oltraggiosi né audaci. Risolleviamoci una
buona volta dalla nostra condizione, convertiamoci,
regoliamo la nostra vita e amiamo Dio come si
conviene.
Concludendo, personalmente ritengo che la
spiritualità crisostomiana, così come essa traspare a
chiare lettere da questo Commento, è di fatto una
perfetta, armonica ed equilibrata sintesi di ascetica
contemplazione delle realtà divine e della loro concreta
applicazione alle situazioni storiche ed epocali. Perciò
questa esposizione omiletica del Crisostomo può
considerarsi l’espressione più completa del suo
singolare modo di accogliere l’annuncio della salvezza
universale, di viverlo quotidianamente, scegliendo
Cristo come modello, e di trasmetterlo all’intera
1 Cf. Atti 16, 2.
2 Cf. Atti 15, 1-35. Né vale alcunché la circoncisione né
l’incirconcisione, ma la fede in Cristo (cf. Gal. 5, 6; 6, 15; 1 Cor.
7, 19); l’autentica circoncisione non è quella della carne, ma
quella del cuore (cf. Rom. 2, 28-29; Gal. 2, 11; Fil. 3, 3); il
ministro della circoncisione è Cristo (cf. Rom. 15, 8); Abramo è
padre sia dei circoncisi che degli incirconcisi (cf. Rom. 4, 11-
12).
3 Quanto al dissidio fra Pietro e Paolo sulla circoncisione,
cf. Atti 15, 1ss.; 16, 4.
4 Cf. Atti 16, 3: E lo circoncise per riguardo ai Giudei che
abitano in quelle parti, essendo noto a tutti che suo padre era