Giovanni Crisostomo Commento alla Prima lettera ... - Undicesima Ora

Omelia XVIII, 1-2 303
l’arroganza. Al contrario, colui che ripone le sue
speranze in Dio, non s’inorgoglisce. Perché allora speri
in ciò che subito è destinato a passare? E tali sono
appunto i beni della terra! Perché riponi la tua speranza
in quelle cose di cui non puoi fidarti? E tu osserverai: Ma
in che modo le ricchezze non faranno inorgoglire
l’uomo? Ebbene, lo potranno se tu consideri che esse
sono instabili e insicure; se riconosci che la solida
speranza riposta in Dio le supera tutte; se, infine,
comprendi che le ha fatte Dio stesso.
L’Apostolo dice: [Raccomando di riporre la speranza]
in Dio, che tutto ci dà con abbondanza perché ne
possiamo godere (1 Tim. 6, 17). Ben si è espresso
Paolo dicendo: tutto ci dà con abbondanza, volendo
alludere alle variazioni annuali dell’aria, della luce,
dell’acqua e di tutti gli altri elementi. Non vedi,
d’altronde, con quanta abbondanza e con quanta
generosità egli ci elargisce questi doni? Comunque, se
proprio desideri la ricchezza, cerca almeno quella
durevole e stabile, cioè quella che proviene dalle opere
buone. Ed è proprio questo che l’Apostolo vuol
significare, quando raccomanda: di fare del bene, di
arricchirsi di opere buone, di essere pronti a dare, di
essere generosi (1 Tim. 6, 18) sia nel donare le proprie
ricchezze che nel partecipare agli altri il proprio affetto.
Insomma, quando si dà, bisogna essere affabili e miti.
Poi aggiunge: Mettendosi così da parte un buon
capitale per il futuro (1 Tim. 6, 19), dove non vi è nulla
di incerto; dove le fondamenta sono solide, dove non vi
vita, costituirà il premio e la ricompensa finale di Timoteo, vero
figlio nella fede (1 Tim. 1, 2).
6 «L’idea dell’incorrotto deposito della fede è una delle idee
dominanti delle Pastorali (cf. 2 Tim. 1, 12-14) e sta alla base del
concetto cattolico di Tradizione, che è la trasmissione viva, di
bocca in bocca, fino alla fine dei secoli, della verità rivelata, sotto