Giovanni Crisostomo Commento alla Prima lettera ... - Undicesima Ora

Omelia XVIII, 1 301
macchiarlo né nell’insegnamento del dogma e neppure
nella retta condotta della propria vita.
[L’Apostolo continua dicendo:] che al tempo
stabilito sarà a noi rivelata dal beato e unico sovrano,
il re dei regnanti e il signore dei signori, il solo che
possiede l’immortalità, che abita una luce inaccessibile
(1 Tim. 6, 15-16).
A chi sono riferite queste parole? Al Padre? Al
Figlio? Certamente, al Figlio: che al tempo stabilito
sarà a noi rivelata dal beato e unico sovrano. Ancora
una volta queste sono parole di conforto rivolte a
Timoteo, affinché eviti sia l’ammirazione che il timore
dei re della terra. Dice: al tempo stabilito, cioè al tempo
conveniente e opportuno, affinché il suo discepolo non
soffra per un evento che non si è ancora realizzato 5.
Ma qual è la prova che Dio rivelerà il suo Figlio?
Essa è testimoniata dalla sua potenza, perché Dio è il
solo potente. Cristo sarà rivelato da colui che è
sommamente beato, anzi che è la stessa beatitudine.
L’Apostolo ha parlato così volendo significare che [nel
suo apostolato] non vi è nulla di triste, nulla che non
sia espressione di gioia. Ha detto: unico, sia perché
Cristo differisce dagli uomini e sia perché è ingenerato.
D’altro canto, anche noi spesso adoperiamo il termine
unico in riferimento a persone che vogliamo esaltare.
Dice: il solo che possiede l’immortalità (1 Tim. 6,
16). Cosa vuol dire? Forse che il Figlio non la
4 Lc. 22, 70.
5 Cioè alla manifestazione del Signore nostro Gesù Cristo.
Come Crisostomo ha già osservato, le parole di Paolo a
Timoteo esprimono sia una viva esortazione che un grande
conforto. Il suo discepolo, infatti, deve osservare il precetto non
per un tempo limitato, ma fino alla manifestazione gloriosa di
Cristo. Nel frattempo, immancabile è la sofferenza proveniente
dagli obblighi e dai pesi del suo impegno episcopale. Ma questa
sofferenza, espressione di buona testimonianza di fede e di