Giovanni Crisostomo Commento alla Prima lettera ... - Undicesima Ora

Omelia XVII, 3 295
perseverare nella testimonianza, benché sia
necessario affrontare una grande battaglia e molti
sudori per non essere travolti: innumerevoli sono gli
scandali e gli ostacoli da affrontare e superare. Questa
è dunque la ragione per cui la via da percorrere è
stretta e ardua. Bisogna, quindi, essere pronti alla
difesa: da ogni parte incombe il pericolo del
combattimento, giacché da ogni parte si vedono
innumerevoli seduzioni, che attraggono
irresistibilmente gli occhi dell’anima: i piaceri carnali, le
ricchezze, le gioie sfrenate, l’oziosità, la gloria, l’ira, il
potere e l’ambizione. Tutte queste cose mostrano, in
verità, un aspetto così amabile e seducente da poter
ingannare coloro che le ammirano, che, in una parola,
non amano la verità, perché questa è troppo severa e
non concede nulla al piacere. Perché? Perché mentre
essa promette la pienezza dei piaceri nella vita futura,
invece le seduzioni della terra offrono onori, gioie e
una tranquillità che, in verità, non è autentica ma falsa.
Sicché, a queste cose effimere potrà aderire
soltanto un uomo che, accantonato ogni sforzo per
raggiungere la virtù, si è reso schiavo, imbelle e
ignavo. Questo è il comportamento di coloro che,
impegnati in lotte fisiche, poiché non aspirano alla
palma della vittoria, possono dedicarsi ai piaceri della
tavola e dell’ebbrezza; questo è il tenore di vita dei
pugili ignavi e timorosi. Invece, coloro che cercano di
ottenere la corona della vittoria, sopportano
innumerevoli colpi, sempre nutriti e incoraggiati dalla
speranza della ricompensa futura.